فهرس الكتاب

الصفحة 485 من 1290

مصرف الزكاة. لحديث"اغنوهم في ذلك اليوم" [1] .

س: ما معنى زكاة الفطر ولمن تكون ولايتها ولماذا لا تصرف على الفقراء كما نرى ذلك خارج اليمن؟

جـ: الزكاة التي تجمع من كافة مناطق اليمن هي مطهرة للمسلم من الشح وهي واجبة على كل موسر واختلف العلماء لمن تكون ولايتها.

1)الهادوية: تكون ولايتها للدولة وهو المذهب الذي تعمل به الحكومة اليمنية.

2)الجمهور: أن ولايتها لمصارفها الثمانية وأولى الناس بها هم الفقراء.

ولا تستغرب مما يعمل به في اليمن فهو مبني على رأي فقهي موجود في كتاب الأزهار وغيره مثل الشفاء للأمير الحسين، أما جعل الولاية لصاحب الزكاة يدفعها إلى أحد الفقراء فقد نص عليه الشوكاني.

س: من هو الذي تسقط عنه زكاة الفطر؟

جـ: هو من لا يملك قوت يوم العيد وليلته لأن من لا يملك قوت يوم العيد وليلته فهو مصرف لزكاة الفطر لا صارفًا.

س: إذا لم يؤد الإنسان زكاة الفطر في حينه فهل تبقى في ذمته؟

جـ: تبقى في ذمته ويخرجها ولو بعد مدة فإن تعمد فهو آثم بتعمده التأخير. وتبقى في ذمته يجب عليه إخراجها.

س: نسي رجل إخراج زكاة الفطر في شهر رمضان ولم يذكر إلا في رمضان الثاني فهل يجب عليه إخراج زكاة العامين في رمضان الأخير أم يخرج زكاة عامه ويستغفر الله في السابق؟

جـ: إن صح أنه كان ناسيًا فلا إثم عليه لأن النسيان عذر ولأن القلم مرفوع عن الناسي بدليل الحديث [2] المشهور ولا مانع من القضاء والله المتقبل.

س: الفقير الذي يملك زيادة على قوت يوم العيد. لمن يصرف زكاة الفطر؟

جـ: للفقير الذي لا يملك شيئًا.

س: كم مقدار الصاع من التمر أو البر أو غيره؟

(1) معرفة علوم الحديث: كتاب معرفة علوم الحديث: باب ذكر النوع الحادي والثلاثين. حديث رقم (59) بلفظ: عن ابن عمر قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «أن نخرج صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو عبد صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من قمح وكان يأمرنا أن نخرجها قبل الصلاة، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسمها قبل أن ننصرف من المصلى، ويقول: اغنوهم عن طواف هذا اليوم» .

(2) سنن ابن ماجه: كتاب الطلاق: باب طلاق المكره والناسي. حديث رقم (2101) بلفظ: عَنْ أَبِي ذَرَ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» . صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة برقم (1675) .

انفرد به ابن ماجة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت