الله - صلى الله عليه وسلم - فكلاهما قد صلى صلاة واجبة عليه لكن اختلف نوع الوجوب أو سبب الوجوب كما ذكر معنى ذلك الحافظ بن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح صحيح البخاري وسواء كان هذا الإستنباط صحيحًا أو غير صحيح فالقول بالجواز هو الراجح لأنه إن كان صحيحًا فسيكون دليلًا مؤيدًا للأصل وهو الجواز وإن لم يكن هذا الإستنباط صحيحًا فالرجوع إلى الأصل وهو الجواز كاف في الإحتجاج على من يمنع هذا الإختلاف لأن المقرر عند علماء المناظرة أن الأصل في كل شئ هو الإباحة ومن إدعى خلاف الأصل فعليه الدليل الصحيح الصريح الخالي عن المعارضة بما هو مثله أو أصح منه.
س: إذا حدث أن شخصًا تأخر عن وقت صلاة الظهر ولحق بجماعة يؤدون صلاة العصر فما هو الأولى هل يصلي معهم عصرًا ثم يؤخر صلاة الظهر أم أنه يجب الترتيب؟
جـ: اعلم بأن من لم يتمكن من أداء صلاة الظهر في أول وقتها واتفق أنه دخل المسجد في الوقت الذي قد أقيمت فيه صلاة العصر فاللازم عليه أن يصلي أولًا: صلاة الظهر ثم يصلي مع الجماعة صلاة العصر لأن المشروع في مثل هذه المسألة هو الترتيب بين الظهر والعصر حتى ولو كان هذا المصلي يظن أو يعلم أنه إذا صلى الظهر لن يدرك العصر مع الجماعة الذين قد شرعوا في صلاة العصر فعليه أن يصلي الظهر أولًا ثم إذا تمكن من إدراك ركعة أو ركعتين من جماعة العصر انظم مع الجماعة وإذا لم يتمكن من ادراك ركعة أو ركعتين فليبحث عمن يصلي معه من المتأخرين إن لم يتصدق عليه أحد من المصلين في الجماعة بأن يصلي معه تطوعًا [1] والدليل على ان الترتيب مشروع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى العصر بعد أن صلى الظهر أولًا في بعض الأيام التي شغله المشركون عن أداء صلاة الظهر والعصر في الوقت المحدد لكل واحدة من هاتين الصلاتين وهي بعض أيام حصار المشركين للنبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في المدينة المنورة في غزوة الخندق المشهورة والحديث صحيح أخرجه الشيخان [2] .
س: هل يصح أن أصلي المغرب خلف متنفل لسنة المغرب البعدية مع أن العدد مختلف أم يشترط التساوي في العدد مثل الظهر بعد العصر؟
جـ: من جوز صحة صلاة المفترض بالمتنفل جوز صحة ذلك ولو كان العدد مختلفًا ولو كانت السنة وهي الركعتان ومن لم يجوز صحة صلاة المفترض خلف المتنفل لم يجوز مطلقًا.
س: رجل نسي صلاة المغرب وذكر عند القيام لصلاة العشاء. فهل يصلي مع الجماعة بنية صلاة المغرب؟
جـ: لا يجوز لأنه سيخرج قبل الإمام ومن شرط المؤتم أن يتابع الإمام ولا يسلم قبله.
(1) سنن الترمذي: كتاب الصلاة: باب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة. حديث رقم (220) بلفظ: عن أبي سعيد قال جاء رجل وقد صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أيكم يتّجر على هذا). صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (220) .
أخرجه أحمد في باقي مسند المكثرين 10596 , 10980.
معاني الألفاظ: ... يتجر: يطلب بعمله المثوبة.
(2) سبق ذكره في هذا الباب من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما في صحيح مسلم برقم (1428) .