2 -وإذا جعلت اللام في"لِلَّهِ"صلة، كان مفعولًا له، أي: للوقار.

3 -أو حال من فاعل"تَرْجُونَ"، أي: مُوَقِّرين للَّه تعالى.

* جملة"لَا تَرْجُونَ"في محل نصب حال، كقولك: مالك واقعًا.

أي: حال من ضمير المخاطبين. والعامل فيه معنى الاستقرار في"لَكُمْ".

{وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) }

الواو: للحال. قَدْ: حرف تحقيق. خَلَقَكُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والكاف: في محل نصب مفعول به أول.

أَطْوَارًا:

1 -مفعول به ثانٍ منصوب، ذكره الهمداني.

2 -أو حال منصوب. أي: منتقلين من حال إلى حال. ذكره السمين.

* والجملة في محل نصب حال من فاعل"تَرْجُونَ".

أي: ما لكم غير مؤمنين والحال هذه.

{أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) }

أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ. . .:

الهمزة: للاستفهام الإنكاري. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

تَرَوْا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل.

كَيْفَ: اسم استفهام مبنيّ على الفتح، وهو في محل نصب حال، وصاحب الحال لفظ الجلالة. والعامل في الحال الفعل"خَلَقَ".

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الملك، الآية/ 3، وكرَّر بعض المعربين الإعراب مختصرًا في بعض مفرداتها، فقالوا:

طِبَاقًا:

1 -صفة لقوله"سَبْعَ"، أي سبع سماواتٍ ذات طباق.

2 -أو مصدر منصوب. تقول: طابقَه مُطابقة وطباقًا.

3 -أو حال، بمعنى: ذات طباق.

* وجملة"خَلَقَ. . ."سَدّت مَسَدَّ مفعولَيْ"تر".

{وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) }

الواو: حرف عطف. جَعَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى:

الْقَمَرَ: مفعول به منصوب. وَجَعَلَ: هنا بمعنى"صَيَّر".

فِيهِنَّ:

1 -جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

2 -أو متعلِّق بمحذوف حال من"نُورًا"؛ فهو وصف مقدَّم على النكرة.

نُورًا: مفعول به ثانٍ منصوب.

قال مكّي:"نُورًا، وسِرَاجًا، مفعولان لـ"جَعَلَ"؛ لأنه بمعنى"صَيّر"، فهو"