اسْتِكْبَارًا: مفعول مطلق منصوب، وهو مؤكِّد.

* والجملة معطوفة على جملة الجواب"جَعَلُوا"؛ فلها حكمها.

{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8) }

ثُمَّ: حرف عطف.

قال الزمخشري:"ومعنى"ثُمَّ"الدلالة على تباعُدِ الأحوال. . .".

قال أبو حيان مُعَقِّبًا:"وكثيرًا كَرَّر الزمخشري أَنّ"ثُمَّ"للاستبعاد. ولا نعلمه من كلام غيره".

وعقَّب السمين على تعقيب شيخه بقوله:"قلتُ: هذا القول بعدما سمعتَ من ألفاظ الزمخشري تحاملٌ عليه".

إِنِّي: إنّ: حرف ناسخ. والياء: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".

دَعَوْتُهُمْ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

جِهَارًا: فيه ما يأتي:

1 -نعت لمصدر محذوف، أي: دعوتهم دعاءً جهارًا.

2 -أو مصدر حال، أي: مجاهرًا، أو ذا جهار.

3 -أو مصدر مرادف منصوب؛ فهو من باب:"قعد القُرْفُصاء".

* جملة"دَعَوْتُهُمْ"في محل رفع خبر"إنّ".

* وجملة"إِنِّي دَعَوْتُهُمْ"في محل نصب، معطوفة على جملة"إِنِّي دَعَوْتُ. . ."الآية/ 5.

{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9) }

ثُمَّ: حرف عطف. وذكرنا من قبل بأنه للدلالة على تباعد الأحوال.

إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: ضمير متصل في محل نصب اسم"إنّ".

أَعْلَنْتُ: فعل ماض. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

لَهُمْ: جارٌّ ومجرور، متعلِّق بـ"أَعْلَنْتُ".

* وجملة"أَعْلنْتُ"في محل رفع خبر"إنّ".

* وجملة"إِنِّي أَعْلَنْتُ"في محل نصب؛ فهي معطوفة على جملة"إِنِّي دَعَوْتُهُمْ"الآية/ 8.

وَأَسْرَرْتُ: الواو: حرف عطف. أَسْرَرْتُ: فعل ماض. والتاء: فاعل.

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"أَسْرَرْتُ".

إِسْرَارًا: مفعول مطلق منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة"أَعْلَنْتُ"؛ فلها حكمها.

{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) }

فَقُلْتُ: الفاء: حرف عطف أو للاستئناف. قُلْتُ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.

اسْتَغْفِرُوا: فعل أمر. والواو: في محل رفع فاعل. رَبَّكُمْ: مفعول به.

والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.