ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [18 - Apr-2007, مساء 09:51] ـ
(( إهداء إلى روح فلان ) )
نجد هذه العبارة .. يكتبها بعض المؤلفين في أول كتبهم ..
فمارأيكم؟ وهل لها علاقة بالتصوف؟
ـ [المقرئ] ــــــــ [19 - Apr-2007, مساء 04:34] ـ
وجهة نظر ومشاركة:
إهداء الكتب سمة معروفة عند بعض المؤلفين القدامى والمعاصرين
وأما إهداؤها إلى الأموات فيحتمل أن يكون المؤلف يهدي ثواب تأليفه وانتفاع الناس من هذا الكتاب إلى الميت
ومثلكم لا يخفاه الخلاف في إهداء الثواب إلى الميت
ولكن هل المؤلفون يعتقدون هذا الاعتقاد؟
أعتقد أن بعضهم لا يعتقد هذا وإنما باعثه هو = اعتراف بالجميل فقط وإظهار تقدير واحترام دون أن ينوي أن أجره له
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [19 - Apr-2007, مساء 10:54] ـ
أعتقد أن بعضهم لا يعتقد هذا وإنما باعثه هو = اعتراف بالجميل فقط وإظهار تقدير واحترام دون أن ينوي أن أجره له
هل يسوغ شيخنا مثل هذا؟
ـ [المقرئ] ــــــــ [23 - Apr-2007, مساء 11:05] ـ
هل يسوغ شيخنا مثل هذا؟
أخشى أنها عادة غربية وافدة وقد نهينا عن التشبه بهم أخزاهم الله وأذلهم
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [24 - Apr-2007, صباحًا 11:28] ـ
شكر الله لك ... وبارك فيك ...
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [24 - Apr-2007, مساء 12:15] ـ
انتقدت هذه العبارة على أحد الأصدقاء عندما أطلعني على تجارب طباعة كتاب له
فقال: بلاش وهابية!!
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [24 - Apr-2007, مساء 01:19] ـ
فقال: بلاش وهابية!!
أخي: يمكن أنك قلت له: بلاش صوفية (ابتسامة) .
ـ [أسامة السلفي] ــــــــ [19 - Jul-2007, صباحًا 11:39] ـ
السَّلَامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ الله
بارك الله في الإخوان الفضلاء، وهذا قد توقفت عليه من قبل (كلمة الإهداء) التي في بداية (بعض كتب الخلف) ، وبحثت كثيرًا في كتب المتقدمين وفي المخطوطات وغير ذلك لعدة شهور ... ولم أجد لها أثرًا قط.
وفي محاولة تعليلية لهذا ... وجدتي أمام إختيارات سيئة ... لا أريد أن أذهب لاحداها، ولكني فقط التمست بعض العذر لطلبة العلم حديثي العهد بالكتابة.
* ملحوظة:
ما وقع مثل هذا من أحد من العلماء قط ... سوى بعض المتأخرين من طلبة العلم عملًا بأن هذا يقربه من شيخه أو امتنانًا أو اجلالًا له ... وإن أمعن النظر وتريث ... لما فعلها.
والله المستعان
ـ [ليث الحجري] ــــــــ [20 - Jul-2007, صباحًا 05:22] ـ
اليست مثل قوله فلان قدس الله روحه؟
ـ [أبو حُنيف الأثري] ــــــــ [20 - Jul-2007, صباحًا 05:36] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليست مثل قوله فلان قدس الله روحه؟
كلا؛ هذا دعاء، وذاك إهداء, وبالله التوفيق.
ـ [فلسطين بن أحمد العسكري] ــــــــ [29 - Aug-2007, صباحًا 04:05] ـ
وجهة نظر ومشاركة:
إهداء الكتب سمة معروفة عند بعض المؤلفين القدامى والمعاصرين
وأما إهداؤها إلى الأموات فيحتمل أن يكون المؤلف يهدي ثواب تأليفه وانتفاع الناس من هذا الكتاب إلى الميت
ومثلكم لا يخفاه الخلاف في إهداء الثواب إلى الميت
ولكن هل المؤلفون يعتقدون هذا الاعتقاد؟
أعتقد أن بعضهم لا يعتقد هذا وإنما باعثه هو = اعتراف بالجميل فقط وإظهار تقدير واحترام دون أن ينوي أن أجره له
والله ياشيخ أني لم أفهم محصل رأيك وفقك الله؟
فلا أريد أن أفتح حوارا مع فضيلتك احتراما لك ...
ـ [المقرئ] ــــــــ [29 - Aug-2007, صباحًا 10:05] ـ
فلا أريد أن أفتح حوارا مع فضيلتك احتراما لك ...
أشكرك على حسن أدبك وجميل معشرك وليس في الحوار مع من هو في خلقك أي أذى ومضايقة بل حوار أمثالك تطوير للذوق والخلق بإذن الله
ومحصلة رأيي أن هذا ينقسم إلى قسمين:
إن كان للأحياء فهو سبيل معروف ولا بأس به فهو كالهدية تماما
وإن كان للأموات فإن كان يقصد إهداء أجر الكتاب إلى الميت فتعود المسألة إلى مسألة إهداء القرب إلى الأموات هل تصل إليهم أم لا والصواب أنها تصل
وإن كان لا يقصد إهداء الأجر وإنما تقليد للغرب فالتشبه بهم مذموم وإن كان لا يصل في هذه الحال إلى التحريم
أرجو أن يكون واضحا
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [29 - Aug-2007, صباحًا 10:33] ـ
عودًا حميدًا شيخنا المقرئ
ـ [أبو المنذر المنياوي] ــــــــ [29 - Aug-2007, صباحًا 10:51] ـ
ومحصلة رأيي أن هذا ينقسم إلى قسمين:
إن كان للأحياء فهو سبيل معروف ولا بأس به فهو كالهدية تماما
وإن كان للأموات فإن كان يقصد إهداء أجر الكتاب إلى الميت فتعود المسألة إلى مسألة إهداء القرب إلى الأموات هل تصل إليهم أم لا والصواب أنها تصل
وإن كان لا يقصد إهداء الأجر وإنما تقليد للغرب فالتشبه بهم مذموم وإن كان لا يصل في هذه الحال إلى التحريم
أرجو أن يكون واضحا
شيخنا الفاضل الهدية كما تعلمون تمليك بلا عوض، ومن شرطها الملك التام، فلا تصح هدية ولا هبة ممكن لا يملك.
وأظن الشيخ عزالدين بن عبد السلام منع من إهداء الثواب للميت وعلله بأنه لا يملكه.
وفقنا الله وإياكم وسدد خطانا وخطاكم.
(يُتْبَعُ)