ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 08:11] ـ
قال السيوطي رحمه الله في تاريخ الخلفاء (93/ 1) :
فائدة:
رأيت بخط الحافظ الذهبي:
من كان فرد زمانه في فنه
أبو بكر الصديق في النسب عمر بن الخطاب في القوة في أمر الله عثمان بن عفان في الحياء علي في القضاء أبي بن كعب في القراءة زيد بن ثابت في الفرائض أبو عبيدة بن الجراح في الأمانة ابن عباس في التفسير أبو ذر في صدق اللهجة خالد بن الوليد في الشجاعة الحسن البصري في التذكير وهب بن منبه في القصص ابن سيرين في التعبير نافع في القراءة أبو حنيفة في الفقة ابن إسحاق في المغازي مقاتل في التأويل الكلبي في قصص القرآن الخليل في العروض فضيل بن عياض في العبادة سيبويه في النحو مالك في العلم الشافعي في فقه الحديث أبو عبيدة في الغريب علي بن المديني في العلل يحيى بن معين في الرجال أبو تمام في الشعر أحمد بن حنبل في السنة البخاري في نقد الحديث الجنيد في التصوف محمد بن نصر المروزي في الاختلاف الجبائي في الاعتزال الأشعري في الكلام محمد بن زكريا الرازي في الطب أبو معشر في النجوم إبراهيم الكرماني في التعبير ابن نباتة في الخطب أبو الفرج الأصبهاني في المحاضرة أبو القاسم الطبراني في العوالي ابن حزم في الظاهر أبو الحسن البكري في الكذب (ابتسامة) الحريري في مقاماته ابن منده في سعة الرحلة المتنبي في الشعر الموصلي في الغناء الصولي في الشطرنج الخطيب البغدادي في سرعة القراءة علي بن هلال في الخط عطاء السليمي في الخوف القاضي الفاضل في الإنشاء الأصمعي في النوادر أشعب في الطمع معبد في الغناء ابن سينا في الفلسفة. ا. هـ
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 09:09] ـ
في الكشكول للعاملي عن الصفدي _وهو معاصر لللذهبي_ نحو كلام الذهبي:
قال:"جماعة رزقوا السعادة ولم يأت بعدهم من نالها ... ثم ذكر من تقدم وبدأ بعلي بن أبي طالب ولم يذكر من قبله (والعاملي الناقل عن الصفدي متهم بالرفض) "
وزاد _يعني الصفدي_:
ابن الكلبي الصغير في النسب
أبو الحسن المدايني في الأخبار
محمد بن جرير الطبري في علوم الأثر
وقال: البخاري في نقد الصحيح
عبد الرزاق في ارتحال الناس إليه
إياس في التفرس
عبد الحميد في الكتابة والوفا
أبو مسلم الخراساني في علو الهمة والحزم
الفضل بن يحيى في الجود
جعفر بن يحيى في التوقيع
ابن زيدون في سعة العبارة
ابن القرية في البلاغة
الجاحظ في الأدب والبيان
البديع الهمداني في الحفظ
أبو نواس في المطايبات والهزل
ابن حجاج في سخف الألفاظ
المتنبي في الحكم والأمثال شعرًا
الزمخشري في تعاطي العربية
النسفي في الجدل
جرير في الهجاء الخبيث
حماد الراوية في شعر العرب
معاوية في الحلم
المأمون في حب العفو
عمرو بن العاص في الدهاء
الوليد في شرب الخمر
أبو موسى الأشعري في سلامة الباطن
وقال: ابن البواب في الكتابة (هو علي بن هلال المتقدم في كلام الذهبي)
وقال: القاضي الفاضل في الترسل
العماد الكاتب في الجناس
ابن الجوزي في الوعظ
أبو نصر الفارابي في نقل كلام القدماء ومعرفته وتفسيره
حنين بن إسحق في ترجمة اليوناني إلى العربي
ثابت بن قرة في تهذيب ما نقل من الرياضي إلى العربي
ابن سينا في الفلسفة وعلوم الأوائل
الإمام فخر الدين في الإطلاع على العلوم
السيف الآمدي في التحقيق
النصير الطوسي في المجسطي
ابن هيثم في الرياضي
نجم الدين الكاشي الكاتبي في المنطق
أبو العلاء المعري في الاطلاع على اللغة
أبو العينا في الأجوبة المسكتة
مزيد في البخل
القاضي أحمد بن أبي دؤاد في المروة وحسن التقاضي
ابن المعتز في التشبيه
ابن الرومي في التطير
أبو محمد الغزالي في الجمع بين المعقول والمنقول
أبو الوليد بن رشد في تلخيص كتب الأقدمين الفلسفية والطبية
محيي الدين بن عربي في علم التصوف
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 10:22] ـ
/// الموصلي صاحب الغناء هو: إسحاق بن إبراهيم بن ميمون الموصلي النديم توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين وكان متفننا في كثير من العلوم ولكنه اشتهر بالغناء
/// أبو معشر صاحب علم النجوم هو: جعفر بن محمد البلخي تعلم هذا العلم بعد سبع وأربعين سنة من عمره وكان أولا من أصحاب الحديث _نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة_ توفي سنة اثنتين وسبعين ومائتين
/// إياس هو ابن معاوية بن قرة المزني مشهور بالزكن يعني الفراسة
/// ابن القِرّية هو أيوب بن زيد بن قيس بن زرارة يقال أبلغ من ابن القِرّية
والقرية جدته واسمها خماعة بنت جشم
/// ابن حجاج هو: الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر كان ذا مجون وخلاعة وسخافة وكان من كبار الشيعة
رآه أحمد بن الخازن في المنام بعد موته فسأله عن حاله فأنشده:
أفسد حسن مذهبي في الشعر سوء مذهبي
وحملي الجد على ظهر حصان اللعب
لم يرض مولاي على. سبي أصحاب النبي
وقال لي ويلك يا ... أحمق لم لم تتب
من سب قومٍ من رجا ولاءهم لم يخب
رمت الرضا جهلًا بما أصلاك ذات اللهب
/// الوليد المذكور في شرب الخمر هو ابن عقبة أسلم يوم الفتح
وكتب الأدب فيها الغث والسمين
/// مزيد أخباره في البخل عند الحصري في جمع الجواهر ولم أعرفه
/// أبو الحسن البكري هو: أحمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن البكري ترجمه الذهبي في الميزان
/// ومعبد المشهور بالغناء هو معبد بن وهب أبو عباد المدنى مات سنه ست وعشرين ومائة
(يُتْبَعُ)