ـ [أبو زيد الشنقيطي] ــــــــ [06 - Aug-2010, مساء 04:51] ـ
الحمدُ لله والصلاةُ والسلامُ على نبيه ومصطفاهُ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif وآلهِ ومن والاه , وبعد:
فهذه بعضُ المسائلِ الخلافيَّةِ التي قوَّى فيها الشيخُ - حرَسهُ الله وتلاهُ - قولًا على آخرَ أو رجَّحهُ على غيرهِ , وهي مأخوذةٌ من شروح الشيخِ -حفظه اللهُ- ولم تُعرَض عليهِ أو يُراجعْها , ولذا فإنَّ من المُحتَمَلِ أن يستجدَّ لهُ فيها غيرُ الذي أكتُبُهُ , لكنَّ طالبَ العلمِ إذا قرأها فلن يعدِمَ فائدةً أو قاعدةَ ترجيحٍ أو غيرَ ذلكَ مما يحتاجهُ المتَتفقِّهُ دُربَةً على دراسةِ الخلافِ , والله المستعانُ وحده.
إنَّ الصحيحَ هو مجيئُ التَّكليفِ برمضانَ بدلًا عن التكليفِ بصيامِ عاشوراءَ , واستندَ الشيخُ في ذلكَ على قوله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif إن الله فرض عليكم صيام يومكم هذا في ساعتي هذه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif وقالَ بانَّ صومَ عاشوراءَ نُسِخَ إيجابهُ بصوم رمضانَ , ليُرجِّحَ في ذلكَ مسألةً أخرى هي إمكانُ حصولِ نسخِ الأخفِّ بالأثقلِ التي يمنعُها بعضُ الأصوليينَ معلِّلينَ منعهم بأنَّ الشريعةَ شريعةُ رحمةٍ ونسخُ الأخفِّ بالأثقلِ يتنافى وذلكَ مرجوحٌ عند الشيخِ لقولهِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif والصحيح أنه ينسخ الأخف بالأثقل بدليل فرضية شهر رمضان فقد كان المفروض يومًا واحدًا فنسخ بثلاثين يومًا فأوجب الله على الناس صيام شهر كامل فهذا يعبتره العلماء دليلًا على جواز نسخ الأخف بالأثقل، وقد ينسخ الأثقل بالأخف - وهذا كثير - كما في مصابرة الواحد للعشرة نسخت بمصابرته للاثنين فهذا النسخ يعتبره العلماء من نسخ الأخف بالأثقل http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif انتهى.
قال الشيخُ إنَّ الصحيحَ في الهلالِ إذا رؤي نهارًا أنَّهُ لليلةِ التاليةِ ولا فرقَ بين الرؤية قبل الزوال أو بعدها , ولا عبرةَ بقول من يستدلُّ بذلك على أنَّ يوم الشكِّ هو أولُ أيام رمضان.
(يُتْبَعُ)