ـ [أبو عثمان السلفي] ــــــــ [14 - Feb-2007, مساء 01:08] ـ
نقل الشيخ تقي الدين الهلالي -رحمه الله- قول السيوطي: « ... وألّف ابن حزم ثلاثة كتب في إبطاله وقفت عليها (*) » .
فقال فضيلة الشيخ البحاثة المحقق مشهور حسن -حفظه الله- متعقبًا ذلك:
(*) طبع «ملخص إبطال القياس» ، وتبرهن لي أنه للذهبي، ولم يذكره أحد له، ولم يعرفه المتخصصون بدراسة الذهبي وكتبه، ووقفت منه على نسخة بخط الذهبي نفسه، ثم وقفت على أصل الكتاب -وهو واحد من الثلاثة المذكورة في كلام السيوطي- واسمه بتمامه: «إبطال الرأي والقياس والاستحسان والتعليل والتقليد» ، ولا أعلم له إلا نسخة فريدة وحيده، خطها وعر وفي غاية الصعوبة، وجهدت في ترسمه، وقاربتُ على الانتهاء من نسخه وأنا بين الأرض والسماء، في عدة رحلات جوية، بعضها طويل، يزيد على عشر ساعات، ومما طبع حديثًا لابن حزم بتحقيق جيد كتابه «الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودَين في مذاهب أهل الرأي والقياس» اهـ.
[ «سبيل الرشاد في هدي خير العباد» (4/ 13)
طبع حديثًا بتحقيق الشيخ مشهور، وانظر -أيضًا-
تعليق الشيخ (3/ 342) ]
ـ [ابوالعباس الترهونى] ــــــــ [16 - Feb-2007, صباحًا 12:12] ـ
بارك الله فيك اخي عثمان
وجزء الله الشيخ مشهور خير الجزاء
والمشكلة هو انا الشيخ مشهورحفظه الله يطبع عند المطابع الغالية فيصعب اقتنا كتبه
فحبذا لو وصلت هذا الكلام لشيخ حفظه الله
ـ [بن حمد آل سيف] ــــــــ [16 - Feb-2007, صباحًا 02:55] ـ
ننصح الشيخ الكريم بألا يمدّ ظاهرية العصر بالمصادر!
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [16 - Feb-2007, مساء 09:45] ـ
جزاك الله خيرا
لاتعالج الأمور هكذا وفى كتب الضاهرية خير كثير من تعظيم النصوص وغير ذلك
لكن عندهم خلل في فهم النصوص
والمقصود بارك الله فيك أن في نشر تراث الأمة خير كثير وينبه على الأخطاء التى تتخلل هذا الخير
وما زال أهل العلم بحثون على الإستفادة من المحلى والإحكام لغير المبتدىء
ومثل هذا مثل نشر كتب الأصول التى فيها أراء للمتكلمين مخالفة لعقيدة أهل السنة
ومثل نشر الكتب المسندة التى يغلب عليها الضعف والوضع والله أعلم
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [28 - Nov-2007, مساء 07:22] ـ
ننصح الشيخ الكريم بألا يمدّ ظاهرية العصر بالمصادر!
لاحول ولا قوة إلا بالله ...
والله تألمت كثيرا لما قرأت هذا الكلام
الله المستعان
ـ [أبو عبيدة محمد السلفي] ــــــــ [04 - Nov-2008, صباحًا 01:27] ـ
والمشكلة هو انا الشيخ مشهورحفظه الله يطبع عند المطابع الغالية فيصعب اقتنا كتبه
الغالي لا بد له من الغالي بل الأغلى