ـ [وليد الدلبحي] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 12:59] ـ
قال ابن سيرين: العلم أكثُر من أن يحاط به فحذوا من كل شيء أحسنه وفيما بين ذلك سقطات الرأي وزلل القول. ولكل عالم هفوة ولكل صارم نَبوة.
هذا ما قاله ابن سيرين في زمانه، فماذا سيقول لو رأى زماننا أو عاش فيه؟
للأسف الشديد بعض الإخوة الأفاضل ترك متين العلم للاشتغال بغريبه، وترك تحكيم كتاب الله وسنة رسوله فحكم عواطفه ونحى عقله.
وتجد في المقابل من نذر نفسه لتتبع العثرات، وتقنص الأخطاء والزلات، فلا تراه متحدثًا إلا عن فلان وزلته، وفلان وخطأه، وفلان وما قال أو قيل عنه، ولم يعلم هذا المسكين أن العلماء والمشايخ والدعاة كلهم بشر، ومن أهم صفات البشر النسيان والخطأ.
وما جر هذا الأمر إلا قِلت الفهم في الدين والفقه في شريعة رب العالمين، فتراه يقضي عمره فيما لا ينفعه.
نسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يجعلنا مباركين أينما كنا.
ـ [ابن رجب] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 01:35] ـ
جزاكم الله خيرا ياشيخ وليد
ـ [أبو ريان المدني] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 01:49] ـ
طيب يا شيخ وليد جزاك الله خيرًا
ويقول ابن سيرين ان هذا العلم دين ... الخ .. كلامه!
كلامك جميل
ولكن لا بد من الرد على المخالف نصيحة للأمة
ـ [وليد الدلبحي] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 03:27] ـ
حياك الله أخي الكريم ابن رجب، شرفني مروركم الكريم.
طيب يا شيخ وليد جزاك الله خيرًا
ويقول ابن سيرين ان هذا العلم دين ... الخ .. كلامه!
كلامك جميل
ولكن لا بد من الرد على المخالف نصيحة للأمة
مرحبا بك أخي الكريم، وشرفني مروركم الكريم.
الرد على المخالفين لا إشاكل فيه، الإشكال في تتبع العثرات والأخطاء، وخصوصًا إذا كان العالم أو الشيخ من أهل السنة، وممن هو محسوب على أهل السنة والجماعة.
ـ [آل عامر] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 07:21] ـ
نعم والله
ترك متين العلم للاشتغال بغريبه، وترك تحكيم كتاب الله وسنة رسوله فحكم عواطفه ونحى عقله.
أخي الحبيب وليد .. ،
رفع الله قدرك، وبارك لك في علمك وعمرك
ـ [أبو ريان المدني] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 11:46] ـ
حياك الله أخي الكريم ابن رجب، شرفني مروركم الكريم.
مرحبا بك أخي الكريم، وشرفني مروركم الكريم.
الرد على المخالفين لا إشاكل فيه، الإشكال في تتبع العثرات والأخطاء، وخصوصًا إذا كان العالم أو الشيخ من أهل السنة، وممن هو محسوب على أهل السنة والجماعة.
كلام صحيح
اذا كان من اهل السنة
ولكن اذا غلط غلطًا في العقيدة فانه يبين كما فعل الشيخ حمود مع الشيخ بن عثمين وقدم له
ابن باز
اليس كذلك
وهنالك شروط لا تخفى عليكم حفظكم الله
ـ [وليد الدلبحي] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 11:54] ـ
كلام صحيح
اذا كان من اهل السنة
ولكن اذا غلط غلطًا في العقيدة فانه يبين كما فعل الشيخ حمود مع الشيخ بن عثمين وقدم له
ابن باز
اليس كذلك
وهنالك شروط لا تخفى عليكم حفظكم الله
نعم بلا شك، ولكن لا ينبري لهذا الأمر صغار طلاب العلم، أو حدثاء الأسنان، ويعتذر للمجتهد الذي يعرف عنه صلاح السريرة، وخوفه من الله، والله يتولى السرائر.
ـ [مهند المعتبي] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 11:55] ـ
جزاكَ اللهُ خيرًا أخي وليدًا ..
ـ [أبو ريان المدني] ــــــــ [28 - Oct-2007, مساء 11:58] ـ
نعم بلا شك، ولكن لا ينبري لهذا الأمر صغار طلاب العلم، أو حدثاء الأسنان، ويعتذر للمجتهد الذي يعرف عنه صلاح السريرة، وخوفه من الله، والله يتولى السرائر.
اذا رد عالم مثل الشيخ صالح الفوزان او الشيخ الخضير
يجب على صغار الطلابة ان ينبهوا غيرهم
واذا لم يتكلم الكبار فلا بد من سكوت الصغار (ابتسامة)
ـ [منبع الخير] ــــــــ [29 - Oct-2007, صباحًا 12:08] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ... ياوليد ..
(وما جر هذا الأمر إلا قِلت الفهم في الدين والفقه في شريعة رب العالمين، فتراه يقضي عمره فيما لا ينفعه.
نسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يجعلنا مباركين أينما كن)
الله واكبر لو الكل تفقه في دينه لستغل هذا العمر فيما ينفعه ..
جزاك الله خيرا
محبك في الله (منبع الخير)
ـ [أبو رزان] ــــــــ [03 - Mar-2008, صباحًا 01:52] ـ
اذا رد عالم مثل الشيخ صالح الفوزان او الشيخ الخضير
يجب على صغار الطلابة ان ينبهوا غيرهم
واذا لم يتكلم الكبار فلا بد من سكوت الصغار (ابتسامة)
ولكن لابد أن يكون ردهم مبني على أدلة شرعية صحيحة صريحة في المسألة، وليس بناءا على خبر الثقة.