ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 12:09] ـ
أظن الكتب الفكرية قسمين:
1 -التي تتكلم في قضايا شرعية و تأخذ الأحكام من الفكر هي مثل كتب المتكلمين السابقين الذين يخالفون أهل السنة لا يقرأها إلا طالب العلم
2 -أما التي تتكلم عن قضايا دنيوية من المصالح المرسلة و تأخذها من الفكر فلا بأس
مثلًا قضية الأقليات المسلمة، هذه قضية شرعية و ليست فكرية
فلا تقرأ كتابًا يتكلم عن الأقليات في الفكر الإسلامي، بل إقرأ كتاب عن أحكام الإقامة في دار الكفار في الفقه، لأن أحكام الأقليات تؤخذ من الذكر لا من الفكر
و مثال آخر مهارات التدريس أكثرها دنيوية ليست شرعية، أي مصالح مرسلة، فلا بأس أن يقرأ فيها و موضوعاتها مثل ترتيب مقاعد الطلاب، و تنظيم غرفة الصف، و ضبط النظام و هكذا، لأن المصالح المرسلة تؤخذ من الفكر، أما الأحكام الشرعية فتؤخذ من الذكر لا من الفكر، و إنما الفكر يستخدم لفهم الذكر و الإستنباط منه لا أكثر
و لا يمكن أن يستقل عن الذكر في الأحكام الشرعية
عكس ما يفعله المفكرون فيثبتون الحكم بالفكر، ثم يستدلون له بالذكر استدلالًا غير صحيح، لأنهم ليسوا علماء، و لا يستدل بالقرآن و السنة إستقلالًا إلا العلماء، أما العوام فيتابعون العلماء في استدلالاتهم
أما من يريد فهم الواقع فيمكن فهمه بدون هذه الكتب و إنما بالكتب التي تنقل الأخبار و توصف الواقع و لا علاقة لها بالحكم على الواقع الذي تصفه
و الله أعلم
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 01:14] ـ
وانظر الى ما تحتاج من مسائل واسأل هل لمفكرينا الاسلاميين الافذاذ من اهل السنة كابو الحسن الندوى والمودودى وسيد قطب واخوه كتب فيها ام لا فان كان كتب فاسأل هل ثم ملاحظات على الكتاب وهكذا
والا فهل انتهيت من كتب هؤلاء الاعلام فان الشيخ المقدم كان يرثى حال الشباب بعدم قراءتهم لتراث ابو الحسن الندوى
ولا اظنك قد تحتاج لغيرهم وتجد الشيخ محمد رشيد رضا 0 لكنى لم أذكره لأننى لا اعرف هل كتاباته عادية أم مطولة وصعبة جدا لا أعرف اللهم الا اننى قرأت كم مقال في مجلة المنار فوجدت الاسلوب سهل على وراقى ويجمع بين الفكر والشرع
وغيرهم من أئمتنا كثير
تجد مجدد العصر الحديث مصطفى حلمى مؤلفاته فكرية وأى كتاب له في المنهج السلفى خذه وانت مغمض العينين (قاله الشيخ المقدم)
هؤلاء الاعلام هم الذين يحضرونى الان ممن اعلم والا فالافذاذ كثيرين وانا جاهل بهم وبقدرهم
وعندك الدكتور عبد الكريم بكار (يقول عنه الشيخ المقدم قمة افرست هذا العصر في التنمية البشرية) اقرأ مقالاته وكتبه وقال عنه انه رجل مؤتمن لأنه متشرع (واقرأ موضوعى قمة افرست هذا العصر في التنمية البشرية)
ولك أن تتابع موضوعى المسمى (عن شرايط شيخنا محمد اسماعيل المقدم) فانه يتعرض فيها للمسائل الفكرية وانا أكتب نبذة عن تلك الشرايط
فاطمئن أخى الأمر سهل ويسير والحمدلله
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [16 - Aug-2008, صباحًا 01:35] ـ
فعليك بالعقيدة الصحيحة أولًا ..
ثم كتب المناقشة في العقيدة ثانيًا ..
ثم انتقل للكتب التي تعرض مثل هذه الأفكار من الناحية الإسلامية عرضًا ونقدًا ..
ثم تأتي مرحلة قراءة هذه الكتب مباشرة، وهي مرحلة بعيدة لا يصل إليها كل أحد ..
والله الأعلم بالصواب، والمرشد إليه؛؛
ما شاء الله على فهمك أبا عمر.
هذا هو الطريق الصحيح في رأيي القاصر.
والشكر موصول لمن شارك بالموضوع.
جزاكم الله خيرًا جميعًا.
ـ [االباحث] ــــــــ [18 - Sep-2008, مساء 10:38] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك إن شاء الله دائما بخير؟ الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين لااخى وحبيبى ابو سعد البقمى سؤالك يدل على اهتمامك والناظر في احوال المفكرين بجد انهم ماخلوا مشتبهات ووقووع في منزلقات بياترى لم بسبب عدم التاصل الشرعى وبودى ان نتعون سويا لنعرف المنهج الصحيح في ذلك ثم تنطلق للفكر
ا
ا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته