ـ [أبو الفداء] ــــــــ [16 - Aug-2008, مساء 04:08] ـ
أخي الحبيب الدهلوي شكر الله لك ..
ولكن أولا أنا لا أعذر ولا أنفي العذر، أنا أطرح مسألة للمباحثة وقد وجهتها في صورة سؤال! أردت به أن نتدارس تحقيق مناط التكفير في غياب الركن الذي بني عليه الاجماع في المسألة محل المدارسة على هذه الصفحة وغيرها، ألا وهي محاربة النبي صلى الله عليه وسلم وجيشه!
وثانيا فمن الواضح أني أتكلم فيمن ثبت له اسلام أصلي لكونه من عموم أهل القبلة ويشهد بأن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله، بل ويظن أن مذهبه هو الاسلام الحق! فهل تقول أنت بكفر أعيان العوام من الرافضة كما هو حال اليهود والنصارى؟؟ أنا لا أقول بذلك، ومذهبي أن العامي الرافضي لا يحكم بكفره الا ان ثبت تلبسه بالعقائد الكفرية التي يدور مدار ملة الرافضة عليها، وهو مذهب جماهير العلماء واختيار شيخ الاسلام بن تيمية وغيره! فكيف تحول أنت الكلام لتلزمني بهذا اللازم العجيب: اعذار العامي اليهودي والنصراني الذي يظن أن دينه الحق ويقاتل بسببه الاسلام والمسلمين؟؟؟ أرجو أن تراجع كلامي مجددا بروية بارك الله فيك.
أما قولك:"و الأهم من ذلك أنك إن عذرت الرافضي العامي الذي يظاهر الكفار على الإسلام والمسلمين لأنه جاهل ملبس عليه والجهل من موانع التكفير فأولى لك أن تعذر العالم أيضًا لأنه متأول والتأويل مانع من التكفير ... ولا أظن أنك ترضا بذلك والله أعلم."
فأرجو أن تراجع كلام أهل العلم في التفريق بين عامة الرافضة وبين أئمة حوزاتهم ومشايخهم في تكفير المعين .. وليس هذا موضوعنا على أي حال، والله الموفق.
ـ [أبوحاتم الأنصاري] ــــــــ [19 - Aug-2008, مساء 05:02] ـ
الروابط التالية فيها نقاش واسع وتحريرات علمية عميقة كفيلة بتجلية هذه المسألة (الولاء والبراء)
ولا سيما أنها انطلقت من نصوص الوحيين جمعا ودراسة وتحليلا مع جمع ما تفرق من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية خاصة:
ـ [عبدربه العامري] ــــــــ [19 - Apr-2009, صباحًا 10:37] ـ
جزاك الله خيرا
لقد أثلجت صدري بهذا البحث القيم
لطالما سمعنا آراء عن بعض المشايخ عكس ما يقولون
والله المستعان