ـ [العز بن عبدالسلام] ــــــــ [08 - Aug-2008, صباحًا 03:43] ـ
أختي الفاضلة: لن تري بعينيك عدالةً كاملة، ولن يصل إليها البشر أبدًا فهي صفة الخالق عز وجل، وليس لنا إذا أردنا الوصول إلى كمال العدالة البشرية النسبية إلا أن نتخذ سبيلًا ومنهجًا تطبيقيًا واضحًا في التعامل مع الناس عمومًا، وذلك بأن نبذل العدل وحَسَنَ القول، ونحرض الناس عليه، ونعزي أنفسنا إن وقع الظلم علينا وعلى غيرنا بالأجر المترتب عليه، وننكر الظلم ونطلب رفعه.
وواقعنا في الحقيقة مؤسف كما ذكرتِ، ويبدو أننا نحتاج إلى إعادة نظر ومراجعة حسابات واسعة في تعاملاتنا، وإحياء الأخلاق النبوية ومكارم الأخلاق الفطرية.
موضوعك مهم وأنا أقترح على المشرفين رفعه، والسلام.
ـ [صقر بن حسن] ــــــــ [08 - Aug-2008, صباحًا 06:31] ـ
الأخت أم فراس وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
لاشك أن هناك مِلل ومذاهب مختلفة كما أخبر بذلك الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام.
ونسأل الله تعالى أن يوفقنا إلى صراطه المستقيم.
لكن لي بعض الملحوظات على كلامك:
أبدأ أولا بالعنوان: فكلمة"سامحني يابن تيمية"كلمة غريبة لا أصل لها، والصحيح أن تقولي مثلا: رحمك الله يا ابن تيمية ما أدق منهجك، أو: لقد أخطأتُ في تصوري لمنهج ابن تيمية، أو: كيف عرفتُ سلامة منهج ابن تيمة، ونحوها.
وأما طلب السماح من الميت فهذا أمر لم يرد في الشرع ولا أصل له، وابن تيمية مات منذ ما يزيد عن 700 سنة.
وكنت أظن أن من يدعون السلفية هم أتباع شيخ الإسلام ابن تيمية،فلما أقرأ طريقتهم في الردود أو في النظرة والحكم المسبق على الآخرين يجعلني ألقي باللوم على قدوتهم،
ووالله ماقرأت كتابا لابن تيمية،وإنما كونت هذه الصورة السيئة بناء على تصرفات من يدعون الانتساب إليه.
1 -هذا تعميم منك لكل من انتسب إلى السلف، وهذا خطأ، فلو قلت: بعض من يدعون السلفية لكان أصوب.
2 -ليس هناك أي واحد من أتباع السلف يدعي أنه ينتسب إلى ابن تيمية، هذا مع أنهم يدرسون كتبه ويتعلمون منها ومن غيرها منهج السف وطريقتهم، ولا تجد أحدا يقول منهم: أنا انتسب إلى ابن تيمية.
وإنما الذين ينسبون أتباع السلف إلى ابن تيمية: المبتدعة من الأشاعرة المعتزلة وغيرهم.
ثم أرغمت على دخول هذا القسم وكم بكيت وبكيت خوفا من كتب العقيدة،لا أحبها ولماذا،لاأعرف جوابا ولكن أعرف أنه قسم المناظرات والحكم المسبق على الأشخاص.
ليس قسم العقيدة فقط قسما للمناظرات، بل حتى قسم الشريعة سواء علم الفقه أو أصول الفقه، وكذلك اللغة العربية من النحو وتصريف، وغيرها.
وأهل البدع من الطوائف المنحرفة هم من عندهم - حكم مسبق - باطل على أهل السنة أتباع السلف، كما هو معلوم، فإطلاقك الحكم المسبق على قسم العقيدة غير سليم.
ومن نعم الله ان عزمت وبدأت دراستي قسم العقيدة،ووالله بمجرد أن يبدأ الشيخ يكلفنا بتحضير الدرس من الدرء ...
لقد درستُ في كليتين: كلية الشريعة أولا، ثم في كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، وفي السنوات الثلاث الأولى في قسم العقيدة يدرسون الطحاوية بشرح ابن أبي العز، ويجد كثير من الطلاب صعوبة في دراسة الطحاوية، ولذلك يلجأون إلى كتب تهذيب الطحاوية.
وفي السنة الأخيرة يدرسون التدمرية لابن تيمية في الفصلين الدراسيين، ومع ذلك أيضا يجدون صعوبة في"التدمرية"، فليجأون إلى كتب تشرحها أو تهذبها، كشرح التحفة المهدية في شرح التدمرية للشيخ العلامة فالح بن مهدي، وككتاب: تهذيب التدمرية لشيخنا العلامة ابن عثيمين رحمهما الله.
وطوال دراستي بكليتي الشريعة وأصول الدين لم يقم أي واحد من هولاء المحاضرين سواء من كبار العلماء أو ممن دونهم بتدريس كتاب"الدرء"لابن تيمية على الطلاب، أو بتكليفهم التحضيرَ منه؛ فعقولهم لا تستوعب ما دون هذا الكتاب فكيف به؟!.
... ،لقد بحت لشيخي أني لا أفهم كتب شيخ الإسلام،فظن أني صوفية أحب قراءة كتب الإمام الغزالي،وكانت هذه علة أخرى أني أتهم بأي مذهب ولا علاقة لي به،ومابي إلا الجهل التام بهذا التخصص.
إن من يقرأ من الطلاب المبتدئين في قسم العقيدة كتاب"الدرء"لن يفهم طريقته، ولو قرأه ألف مرة، فكيف بهذا الذي كلفكم بالتحضير منه؟؟!!
(يُتْبَعُ)