بشر المريسي (يهودي) ، وعبدالله بن المقفع (مجوسي) ، إبراهيم النظام (برهمي) ، عبدك الصوفي (ثيوصوفي) ، جابر بن حيان (؟) ، قال المؤلف في الحاشية: والثيوصوفية هي أصل الصوفية؛ ومعناها الحكماء الإلهيون، وقد ذكره الملطي ضمن الزنادقة.
الحادي عشر: المنهج التوفيقي ص425:
هذا المنهج الذي أنتهجه الأشاعرة والماتريدية يرى إمكان الجمع بين الوحي والفلسفة؛ بين منهج القرآن ومنهج اليونان، والخروج بموقف أو رأي وسط بينهما أو مركب منهما.
الثاني عشر: علم المنطق ونقض شيخ الإسلام له كان قبل هيجل ص 448:
لقد فنده شيخ الإسلام ابن تيمية بالتفصيل الدقيق في كتابه النفيس"الرد على المنطقيين"وذلك قبل أن ينقده"هيجل"بستة قرون، على أن نقد هيجل كان إجماليا ومحدودا في قضايا خاصة، ومع هذا فإن الفكر الأوروبي يدين لهيجل بالفضل في ذلك معتبرا عمله في هدم المنطق الكلاسيكي من أعظم الانقلابات الفكرية في التاريخ،على أن كل رواد العلم التجريبي الغربي أمثال"جاليللو"و"بيكون"هم ضد المنطق الأرسطي الصوري، ولو من طريق غير مباشر.
الثالث عشر: كتب في الصراع بين السوفسطائيين واليونان ص 464:
فصل"السوفسطائيون"من كتاب أحمد أمين وزميله"قصة الفلسفة اليونانية"، والفصل الأول من الباب الثاني من كتاب يوسف كرم"تاريخ الفلسفة اليونانية".
الرابع عشر: أبو المعالي الجويني ص 477:
توفي سنة 487هـ وقد ندم آخر عمره على الاشتغال بعلم الكلام، وألف النظامية التي صرح فيها باعتقاد أهل السنة والجماعة، ولكنه لم يفرق بين تفويض المعنى، وتفويض الكيفية في الصفات، فظن أن مذهبهم الأول.
الخامس عشر: أبو العباس القلانسي ص 478:
أبو العباس القلانسي أحد المتكلمين المنتسبين للأشعري، لكنه موافق لأهل السنة في الإيمان.
السادس عشر: أبو منصور البغدادي ص 491:
أبو منصور البغدادي أحد أئمة الأشعرية المتقدمين، وهو صاحب"الفرق بين الفرق"و"أصول الدين".
السابع عشر: التفتازاني ص 494:
سعد الدين مسعود بن عمر، من أشهر أئمة الكلام المتأخرين، توفي 793هـ.
الثامن عشر: الملامية ص 591
قال المؤلف: وبهذا يحصل الفرق بين الملامية الذين يفعلون ما يحبه الله ورسوله ولا يخافون لومة لائم في ذلك، وبين الملامية الذين يفعلون ما يبغضه الله ورسوله، ويصبرون على الملام في ذلك.
وقال أيضا في الحاشية: وهم فرقة صوفية، ألف عنهم عبد الرحمن السلمي كتاب"الملامية"أ. هـ
وبهذا انتهت فهرسة الأعلام والمناهج، فإلى الفهرسة الرابعة ....
ـ [مكاوي] ــــــــ [31 - Mar-2008, مساء 01:04] ـ
بارك الله فيك أخي الكريم. وسيكون مصيرها مصير أخواتها المباركات وستكون بين يدي الشيخ عصر اليوم بحول الله.
ـ [ناصر العقيدة] ــــــــ [01 - Apr-2008, صباحًا 12:09] ـ
وفقك الله, ونفع بك يا أبا عمر,,,
ـ [عقيل الشمري] ــــــــ [05 - Apr-2008, مساء 09:58] ـ
شكر الله للأخوة ...
وعلى الخصوص:
مكاوي ... والذي يتحفني بالشرف بعرضه على الشيخ سفر ....
وناصر العقيدة ....
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [06 - Apr-2008, صباحًا 05:48] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [عقيل الشمري] ــــــــ [13 - Apr-2008, صباحًا 07:10] ـ
وأنت شكر الله لك .. أبا محمد الغامدي ...