ـ [ابو عمر السلفي] ــــــــ [12 - Mar-2008, مساء 02:24] ـ
هذا فهم لايرد على ذهن عاقل وإنما يفهمه إما جاهل أو حاقد.
بارك الله فيك يا أبا عثمان
وهل الشيخ علي وفقه الله كتب هذه القصيدة للخاصة فقط؟!
أليس المقصود بها الذب عن نبينا وحبيبنا صلوات ربي وسلامه عليه
أليس المقصود بها حث العامة والخاصة ولفت أنظارهم إلى الذب عنه بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام.
فكم من قليل البضاعة وقاصري الفهم من أمثالي سيفهم هذا الفهم؟
فالواجب إذن ترك هذه العبارة والإعراض إلى ما لا يخدش هذه المنظومة الرائعة , فالحق قديم والشيخ نحسبه من الرجاعين للحق وفقه الله لما يحبه ويرضاه سبحانه.
ـ [أبو عثمان السلفي] ــــــــ [12 - Mar-2008, مساء 02:41] ـ
وفيكم بارك. منقول:
كثيرًا ما يكرر أهل العلم هذه الجملة، فعلى سيبل المثال؛ يقول شيخ الإسلام -ويكررها كثيرًا-: «كل أحد مِن الناس يؤخذ مِن قوله ويترك إلا رسول الله» ، ويقول: «وليس أحد معصومًا إلا رسول الله» ، فهل يَفهم أحد أن إثبات العصمة لنبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- فيه نفيٌ لعصمة الأنبياء أو أنهم (مستثنون) مِن ذلك؟!
الجواب: لا.
بل يقول شيخ الإسلام في «منهاج السنة» : «قد اتفق المسلمون على أنهم معصومون فيما يبلغونه عن الله .... » إلخ.
فكلام فضيلة الشيخ علي الحلبي في سياق ما نحن فيه من الحملة الكافرة على نبينا -صلى الله عليه وسلم-.
ـ [ابو عمر السلفي] ــــــــ [12 - Mar-2008, مساء 03:02] ـ
أحسنت يا أبا عثمان فيما نقلت.
فالعبارة يظهر معناها من سياقها.
فضع لي سياق هذه العبارة (إلا رسول الله) في إطار الحملة الكافرة الدنماركية على رسولنا صلى الله عليه وسلم؟
فهي إما سنصبر على إساءتكم إلا إساءتكم لرسول الله!
أو نتحمل كفركم إلا كفركم برسول الله!
أو أفعلوا ما شئتم إلا الإساءة لرسول الله!
فإين السياق الذي يحمل عليه محلا طيبا لهذه العبارة حسب الواقعة التي قيلت فيها.
فإن وجدت فالإيهام موجود ولن ينتفي فالأفضل الإعراض عنها وتركها حماية لأفهام العامة على الأقل
وفقكم الله
ـ [أبو عثمان السلفي] ــــــــ [12 - Mar-2008, مساء 03:07] ـ
أخي الحبيب -وفقكم الله-:
على كل حال: ولكل وجهة هو مُوليها.
ولازم المذهب ليس بمذهب ... -كما لا يخفى عليكم-.
ـ [لامية العرب] ــــــــ [13 - Mar-2008, صباحًا 03:08] ـ
اللهم صل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
قصيدة معبرة بارك الله في القائل والناقل
ـ [محمود الغزي] ــــــــ [15 - Apr-2008, صباحًا 11:57] ـ
جزى الله الشيخ خير الجزاء