ـ [شريف شلبي] ــــــــ [28 - Feb-2008, مساء 04:30] ـ
هذا الحديث قد حسنه الشيخ الألباني في تحقيقه لسنن ابن ماجة وذكره في السلسلة الصحيحة وذلك من أجل شواهده - فلينظر أهل هذا الفن هل يقوى بها أم لا؟؟؟
قال في الجزء 1 ص 105 السلسلة الصيحة المكتبة الشاملة:
قال البوصيري في"الزوائد""هذا حديث صالح للعمل به، و قد اختلفوا في ابن أبي مالك و أبيه".
قلت الأب لا بأس به، و إنما العلة من ابنه، و لذلك أشار الحافظ ابن حجر في"بذل الماعون"لضعف الحديث بقوله (ق 55/ 2) :"إن ثبت الخبر".
قلت: قد ثبت حتما فإنه جاء من طرق أخرى عن عطاء و غيره، فرواه ابن أبي الدنيا في"العقوبات" (ق 62/ 2) من طريق نافع بن عبد الله عن فروة بن قيس المكي عن عطاء بن أبي رباح به.
قلت: و هذا سند ضعيف، نافع و فروة لا يعرفان كما في"الميزان".
و رواه الحاكم (4/ 540) من طريق أبي معبد حفص بن غيلان عن عطاء بن أبي رباح به و قال:"صحيح الإسناد"و وافقه الذهبي.
قلت: بل هو حسن الإسناد فإن ابن غيلان هذا قد ضعفه بعضهم، لكن وثقه الجمهور، و قال الحافظ في"التقريب":
"صدوق فقيه، رمي بالقدر".
و رواه الروياني في"مسنده" (ق 247/ 1) عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمر مرفوعا.
و هذا سند ضعيف، عطاء هذا هو ابن أبي مسلم الخراساني و هو صدوق لكنه مدلس و قد عنعنه. و ابنه عثمان ضعيف كما في"التقريب".
فهذه الطرق كلها ضعيفة إلا طريق الحاكم فهو العمدة، و هي إن لم تزده قوة فلا توهنه. أ. هـ
ـ [حمد] ــــــــ [28 - Feb-2008, مساء 06:08] ـ
عطاء لم يسمع من ابن عمر.
لكن للحديث شواهد من نصوص أخرى.