ـ [أبو هارون الجزائري] ــــــــ [23 - Mar-2009, مساء 05:15] ـ
وفيك بارك أخي الكريم،،
أخي الكريم حفيد صلاح الدين جعلك الله مثل جدك في الذود عن حياض الإسلام، لست أنا كاتب المقال بل لا أعدو عن كوني مجرد ناقل. تمعنت في تعليقك والظاهر أنه وقع خلط. فالإعداد المادي يشهد له نص مستقل ولا يدخل في باب المصالح المرسلة ـ والله أعلم ـ
على كل حال، البدعة هي طريقة محدثة مخترعة في الدين يقصد بها زيادة التعبد والتقرب بها إلى الله وليس لها في الشرع ما يشهد لها بالصحة لذلك سميت محدثة.
"والمصلحة المرسلة أو الاستصلاح ـ هي المصالح الملائمة لمقاصد الشارع الإسلامي، ولا يشهد لها أصل خاص بالاعتبار أو الإلغاء، فإن كان يشهد لها أصل خاص دخلت في عموم القياس، وإن كان يشهد لها أصل خاص بالإلغاء باطلة، والأخذ بها مناهضة لمقاصد الشارع". انتهى. مقتبس من كتاب أصول الفقه لأبو زهرة.
ـ [حفيد صلاح الدين] ــــــــ [24 - Mar-2009, صباحًا 12:22] ـ
نعم اخي الكريم اعتذراليك فانتم نقلتم فقط .. واسال الله ان يجيب دعوتك"ابتسامة"... آمين.
وارجو قراءة تعليقي مرة اخرى والتبين من مرادي ايها الفاضل .. كنت اقصد: الاختراع في الامور الدنيوية وما يخدم مصالح المسلمين شيء جميل ومحمود ..
اما احداث شيء في الدين فذاك ممنوع ومردود ..
اما صنع الاسلحة الفتاكة لصالح الجهاد فهو من باب الاعداد المامور به نصا .. ! وقد انتقدت ماتحته خط في تعليقي السابق .. !
وغفر الله لي ولك .. وجمعنا واياكم على الحوض.
ـ [أبو هارون الجزائري] ــــــــ [24 - Mar-2009, صباحًا 12:57] ـ
أنا موافق لك أخي الكريم.