فهرس الكتاب

الصفحة 1054 من 20085

ـ [المقرئ] ــــــــ [02 - May-2007, مساء 02:23] ـ

استأت وتضجرت وأنا أقرأ مقالة للشيخ الحبيب: سعد البريك وفقه الله

يطالب فيها بإدخال مادة التربية البدنية في مدارس البنات تحت نظرنا ومطالبنا واقتراحاتنا قبل أن تفرض علينا دون شروط أو ضوابط

وأنا أخالف الشيخ تماما في هذا الكلام وأرجو أن يراجع رأيه أيضا كما أني مطالب بمراجعة رأيي

وأقول لشيخنا الحبيب: نتفق جميعا أن هناك مؤامرة في البلد على الخير وأهله ولاسيما من جهة المرأة، وأعظم وسيلة لرد الشر هو رصد الباب مادام أن الأمر لا زال باليد

وأنت محاسب عما يحصل بسببك لا بما يحصل بسبب غيرك

فأنت مطالب أن ترد الشر لا أن تسهله وتميعه وتقلل من خطره

مادام أن الأمر ليس فيه فائدة"شرعية"فلَِم يتول أهل الخير المطالبة

لا أعتقد أن الحجة التي تقول"نتولى التقنيين نحن قبل أن يتولاه غيرنا"

يا للعجب!!

من يقول إن أهل الخير سيتولون التقنين؟

من يقول إن أهل الخير سيتولون المتابعة؟

من يقول إن صاحب القرار سيلتزم بالتقنين كله؟

من ومن ومن ... أسئلة كثيرة جدا

التفريط والتساهل حصل في داخل المدارس مع أن النظام يمنع والجهات تشدد والمجتمع يرفض

فكيف إذا كان الأمر مدعوما من أهل الخير فسيقال لنا"يداك أوكتا وفوك نفخ"

مطالبة الشيخ سعد وفقه الله"تقبل في نظري"لو أن الأمر السامي نزل وصدر

أما والأمة بعافية وإنما هي أبوقة غربية وأصوات مجهولة

فلنكن على قوتنا

ولينصرن الله من ينصره، إن الله مع الذين اتقوا، إن الله يدافع عن الذين آمنوا، لا تحزن إن الله معنا، لا يضركم كيدهم شيئا،

وهل نقارن خطر الدمج الذي أعلن سابقا بخطر دخول الرياضة على البنات

لا أعتقد أن منصفا يقارن

ومع هذا لما وقف أهل الخير والغيرة مع ولي الأمر بالمناصحة والتذكير = خبا صيته، وأخمد شرره بمنه وكرمه

إن لعبت الفتاة فإنها ستطالب بأنديتها ثم ستطالب بالمباريات الرسمية ثم الأولمبية وقبلها الخليجية ووو ..

إن الأمة والله أحيانا لا تبتلى إلا بسبب أنفسنا قال الله"أنى هذا قل هو من عند أنفسكم"

أرجو أن يقيض الله من يناصح الشيخ ويراجعه -مع يقيني بحسن قصده وشدة غيرته - وليته يراجع نفسه في مقال قادم

فلا يؤتى الإسلام من قبلك يا شيخ سعد

وما تدري ولا أدري وبين أعيننا قول الله"ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا"ونحن بالله وإليه وهو المستعان وعليه التكلان وهو حسنا ونعم الوكيل

ـ [آل عامر] ــــــــ [02 - May-2007, مساء 08:20] ـ

أخي المقريء -وفقك الله لك خير

أين قرأت ذلك؟

والله إنها لطامة كبرى وباب شر فتح لطالما حاول دعاة التبرج والسفور

فتحه عن طريق أهل الخير بضوابط زعموا ...

ـ [النصل الذهبي] ــــــــ [02 - May-2007, مساء 09:59] ـ

كلام الشيخ سعد واقعي.

ـ [المقرئ] ــــــــ [02 - May-2007, مساء 10:17] ـ

أين قرأت ذلك؟

قرأته في موقعه

ـ [إبراهيم المديهش] ــــــــ [03 - May-2007, صباحًا 09:14] ـ

الشيخ آل عامر ـ جُزيت خيرًا على نقل هذه الفتوى ـ

وجزى الله الشيخ خير الجزاء

العجب أن قومًا ينتسبون للخير ـ وهم منه بلا شك ـ اجتهدوا ـ وليسوا بأهل ـ فذكروا أمام الملأ:جواز إدخال الرياضة في مدارس البنات

ولو فُرض أنه جائز: أيُفتى به في هذا الزمان،

1)الذي قامت فيه قائمة المتفرنجين دعاة التبرج والسفور!؟

2)وكثر فيه تبرج النساء لدرجة تفوق الوصف!؟

سبحان الله! أين الفقه؟

أين المصلحة؟

ما مقدار المفسدة؟

وصدق الله العظيم: (( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلًا عظيمًا * يريد الله أن يخفف عنكم وخُلق الإنسان ضعيفًا ) )

ـ [آل عامر] ــــــــ [03 - May-2007, مساء 01:17] ـ

وجزاك أخي الفاضل

ـ [المسيطير] ــــــــ [03 - May-2007, مساء 09:14] ـ

أفهمُ - والمتهم الأول والأخير فهمي:

أن الشيخ / سعد البريك وفقه الله قد نما إلى علمه أن إدخال التربية البدنية إلى البنات قد أزف تطبيقه (وأسأل الله أن لا يكون ذلك كذلك) فرأى - حسب اجتهاده - أن يبادر إلى أن يكون زمام تطبيقه ووضع شروطه وضوابطه حسب مايضعه الثقات من أهل العلم والفضل.

لذلك قال ما قال.

ولا أظن الشيخ / سعد البريك - وقد عُرف بمواقفه المشهودة في إنكار المنكرات والوقوف أمام أهل النفاق والعلمنة - لا أظن مقالته تلك تخرج ابتداءً بل خرجت تخيفا لأمر رأى أنه قد يصبح حتميا.

وما كتبتُه التماسا للعذر مع اختلافي التام مع رأي الشيخ / سعد وفقه الله تعالى.

وأرى مايراه الإخوة من الحرص والمنافحة والمدافعة والمناصحة في عدم تطبيق هذا القرار لما فيه من الضرر الظاهر والفساد اللازم عند تنفيذه.

لفتة /

إن كان المقصد تخفيف الأوزان والحفاظ على صحة الفتيات!!:

فانظر إلى أولادنا - وعندهم من البرامج الرياضية ما عندهم - لترى تلك الأوزان العجيبة التي تشفق على الأرض التي تحملهم لثقلهم فما رأينا لتلك الحصص الرياضية تأثيرا .... بل يستغل بعض الطلاب حصة الرياضة للإستمتاع بتناول ما لذ وطاب مما امتلأت به حقائبهم.

الشاهد أن المقصد ظاهر وواضح وقد ينطلي على البعض (وإن يقولوا تسمع لقولهم) .

أسأل الله أن يلطف بنا.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت