الواو: حرف عطف. يُؤَخِّرْكُمْ: معطوف على"يَغْفِرْ"مجزوم مثله. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
والكاف: في محل نصب مفعول به.
إِلَى أَجَلٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يُؤَخِّرْ".
مُسَمًّى: نعت مجرور. والحركة مقدَّرة على الألف للتعذُّر.
* جملة"يُؤَخِّرْكُمْ"معطوفة على جملة"يَغْفِرْ"؛ فلها حكمها.
إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ:
إِنَّ: حرف ناسخ. أَجَلَ: اسم"إنّ"منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
إِذَا: ظرف للمستقبل متضمِّن معنى الشَّرْط مبنيٌّ على السكون في محل نصب على الظرفيَّة الزمانيّة.
جَاءَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو"يعود على الأجل.
لَا: نافية. يُؤَخَّرُ: فعل مضارع مبني للمفعول. ونائب الفاعل ضمير تقديره"هو"يعود على الأجل. لَوْ: حرف شرط غير جازم. وذكر القرطبي أن"لَوْ"بمعنى"إن"أي: إن كنتم تعلمون. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. والتاء: في محل رفع اسم"إنَّ".
تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
وحُذِف مفعوله لقصد التعميم، ونُزِّل الفعلُ منزلة اللازم.
وذكر أبو السعود أن المفعول على تقدير: لو كنتم تعلمون شيئًا لسارعتم. . .
* وجملة"تَعْلَمُونَ"في محل نصب خبر"كان".
وجواب"لَوْ"محذوف، أي: لو كنتم تعلمون ذلك لبادرتم إلى ما آمُرُكم به.
* وجملة"جاء"في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة"لَا يُؤَخَّرُ"لا محل لها من الإعراب جواب"إِذَا".
* والجملة الشرطية:"إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ. . ."في محل رفع خبر"إنَّ".
* جملة"إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ. . ."استئنافيّة مُعَلِّلَة؛ ففيها تعليل للأمر بالعبادة المستتبعة للمغفرة.
{قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5) }
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على"نوح".
رَبِّ: منادى مضاف منصوب. أصله: يا ربي. وحذفت ياء النفس تخفيفًا. وتقدَّم إعرابه مرارًا.
إِنِّي: إنّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إنّ".
دَعَوْتُ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.
قَوْمِي: مفعول به منصوب. والياء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.