وجملة:"من ابتغى ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"ابتغى ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "1".

وجملة:"أولئك ... العادون"في محلّ جزم جواب الشرط المذكور مقترنة بالفاء.

32 -35 (الواو) عاطفة (الذين) معطوف على الموصول الأول في محلّ نصب (لأماناتهم) متعلّق بـ (راعون) ، (بشهادتهم) متعلّق بـ (قائمون) ، (على صلاتهم) متعلّق بـ (يحافظون) ، (في جنّات) متعلّق بخبر المبتدأ (أولئك) "2" (مكرمون) خبر ثان مرفوع للمبتدأ (أولئك) ...

وجملة:"هم ... راعون"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) السادس.

وجملة:"هم ... قائمون"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) السابع.

وجملة:"يحافظون ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

وجملة:"هم ... يحافظون"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثامن.

وجملة:"أولئك في جنّات ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

الصرف:

(19) هلوعا: صفة مشبّهة من الثلاثيّ هلع باب فرح بمعنى شدّة الجزع وعدم الصبر على المصائب وقد يكون مبالغة اسم الفاعل.

(20) جزوعا: صفة مشبّهة من الثلاثيّ جزع باب فرح بمعنى يفزع من الشي ء ، وزنه فعول وقد يكون مبالغة اسم الفاعل.

(21) منوعا: صيغة مبالغة من الثلاثيّ منع باب فتح ، وزنه فعول بفتح الفاء.

(22) المصلّين: جمع المصلّي ، اسم فاعل من الرباعيّ صلّى ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة ... وفي المصلّين إعلال بالحذف بسبب التقاء

(1) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.

(2) أو متعلّق بـ (مكرمون) .