الوقوف: {والطور} ه لا {مسطور} ه لا {منشور} ه لا {المعمور} ه لا {المرفوع} ه لا {المسجور} ه لا {لواقع} ه لا {من دافع} ه لا {موراً} ه لا {سيراً} ط {للمكذبين} ه لا {يلعبون} ه م {دعا} ط لأن التقدير يقال لهم هذه النار {تكذبون} ه {لا تبصرون} ه {تصبروا} ه لاختلاف الجملتين مع اتفاق المعنى {عليكم} ط {تعملون} ه {ونعيم} ه لا {آتاهم ربهم} ج لاحتمال العطف واتضاح وجه الحال أي وقد وقاهم {الجحيم} ه {تعملون} ه لا {مصفوفة} ج {عين} ه {شيء} ه {رهين} ه {يشتهون} ه {ولا تأثيم} ه {مكنون} ه {يتساءلون} ه {مشفقين} ه {السموم} ه ط لمن قرأ {إنه} بالكسر {الرحيم} ه {مجنون} ه لأن"أم"ابتداء استفهام وتوبيخ {المنون} ه {المتربصين} ه ط لما قلنا {طاغون} ه ج لاحتمال ابتداء الاستفهام والجواب بقوله بل {لا يؤمنون} ه ج للآية مع الفاء {صادقين} ه ط {الخالقون} ه ط {والأرض} ج لأن"بل"للإضراب مع العطف {لا يوقنون} ه {المسيطرون} ه ط {فيه} ج لتناهي الاستفهام مع فاء التعقيب {مبين} ه ط {البنون} ه ط {مثقلون} ه {يكتبون} ط {كيداً} ط {المكيدون} ه ط والضابط فيما تقدم أن كلما وصل"أم"فهو للجواب وما قطع فهو بمعنى ألف الاستفهام {غير الله} ط {يشركون} ه {مركوم} ه {يصعقون} ه لا لأن {يوم} بدل ما تقدمه {ينصرون} ه ط {لا يعلمون} ه {تقوم} ه لا {النجوم} ه. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 6 صـ 192}