فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 426394 من 466147

وقال الأخفش:

سورة (النجم)

{عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى}

قال {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى} جماعة"القُوَّةِ"وبعض العرب يقول"حُبْوَة"و"حِبَى"فينبغي أن يقول"القِوى"في ذا القياس. ويقول بعض العرب"رِشْوَة"و"رُشا"ويقول بعضهم"رُشْوة"و"رِشا"** وبعض العرب يقول"صُوَرٌ"و"صِوَرٌ"والجيدة"صُوَر" {صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ} و {صِوَرَكُمْ} تقرأ.

{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى}

وقال بضعهم {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى} فإذا سكت قلت"اللاَّة"وكذلك"مَنَاةَ"تقول"مَنَاهْ"وقال بعضهم {اللاَّتَ} جعله [172 ب] من"اللاتِّ": الذي يَلُتّ. ولغة للعرب يسكتون على ما فيه الهاء بالتاء يقولون"رأيتُ طَلْحَتْ". وكلُّ شيء في القرآن مكتوب بالتاء فانما تقف عليه بالتاء نحو {نِعْمَةَ رَبِّكُمْ} و {شَجَرَةَ الزَّقُّومِ} .

{وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى * أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

وقال {وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى} {أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} فقوله {أَنْ لاَ تِزَرُ} بدل من قوله {بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى} [36] أي: بِأَنْ لا تَزِرُ. انتهى انتهى. {معاني القرآن / للأخفش حـ 2 صـ 526 - 527}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت