فصل فِي إعراب جميع آيات السورة الكريمة

قال الإمام أبو جعفر النحاس:

52 -شرح إعراب سورة الطور

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [سورة الطور (52) : آية 1]

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

{وَالطُّورِ (1) }

خفض بواو القسم.

[سورة الطور (52) : آية 2]

{وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) }

واو عطف، وليست واو قسم. قال الضّحاك وقتادة: {مَسْطُورٍ} مكتوب. وأجاز النحويون: مصطور تقلب السين صادا تقريبا إلى الطاء.

[سورة الطور (52) : آية 3]

{فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) }

من صلة مسطور أي كتب في رق به وقال الراجز:

438 -إنّي وأسطار سطرن سطرا

[سورة الطور (52) : آية 4]

{وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) }

عطف أي المعمور بمن يدخله. يقال: عمر المنزل فهو عامر، وعمرته فهو معمور، وإن أردت متعدي عمر المنزل قلت: أعمرته.

[سورة الطور (52) : الآيات 5 إلى 8]

{وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ (8) }

{وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ} (5) معطوف، وكذا {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} (6) . وجواب القسم {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ} (7) قال قتادة: أي يوم القيامة أي حالّ بالكافرين.

[سورة الطور (52) : آية 9]

{يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْراً (9) }

وروى ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال: تحرّكا. قال أبو جعفر: يقال: مار الشيء إذا دار، وينشد بيت الأعشى: [البسيط] 439 كأنّ مشيتها من بيت جارتها ... مور السّحابة لا ريث ولا عجل

ويروى عن ابن عباس: تمور تشقّق.

[سورة الطور (52) : آية 10]

{وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً (10) }

{وَتَسِيرُ الْجِبَالُ} أي من أمكنتها {سَيْراً} .

[سورة الطور (52) : آية 11]

{فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) }

دخلت هذه الفاء لأن في الكلام معنى المجازاة، ومثله فالكلم اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالتقدير إذا انتبهت له فهو كذا وكذا الآية التقدير فيها إذا كان هذا فويل يومئذ للمكذّبين.

[سورة الطور (52) : آية 12]

{الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) }

أي في فتنة واختلاط يلعبون أي غافلين عما يراد بهم، و {الَّذِينَ} في موضع خفض نعته للمكذبين.

[سورة الطور (52) : آية 13]

{يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) }