فصل فِي ذكر آيات الأحكام فِي السورة الكريمة:

قَالَ الإمامُ الشَّافِعِيُّ:

سورة النجم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قال الله عزَّ وجلَّ: (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى(1)

الأم: باب (سجود التلاوة والشكر) :

أخبرنا الربيع قال:

أخبرنا الشَّافِعِي رحمه الله قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي

ذئب، عن الحرث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن، عن ثوبان، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

قرأ بالنجم فسجد وسجد الناس معه إلا رجلين"الحديث."

قال: أرادا الشهرة.

أخبرنا الربيع قال:

أخبرنا الشَّافِعِي رحمه الله قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي

ذئب، عن يزيد، عن عبد اللَّه بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت - رضي الله عنه -:"أنه قرأ عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالنجم فلم يسجد فيها"الحديث.

وفي هذين الحديثين دليل على أن سجود القرآن ليس بحتم، ولكنا نحب أن لا يترك؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سجد في النجم وترك.

حدثنا الربيع بن سليمان:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وفي النجم سجدة، ولا أحب أن يدع شيئاً من

سجود القرآن، وإن تركه كرهته له، وليس عليه قضاؤه، لأنه ليس بفرض.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: يرد على من زعم أن لا سجود في المفصل

إجماعاً - ؛ رويتم عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -:"أنه سجد في النجم"، ثم لا تروون عن غيره خلافه.

الأم (أيضاً) : سجود القرآن:

أخبرنا الربيع قال:

أخبرني الشَّافِعِي رحمه الله قال: أخبرنا هشيم، عن شعبة، عن عاصم، عن

زر، عن علي رضي اللَّه تعالى عنه قال: عزائم السجود (الم(1) تَنْزِيلُ)

و (حم(1) تَنْزِيلٌ) و (النجم) الآية، و (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ)

ولسنا ولا إياهم نقول بهذا، نقول في القرآن عدد سجود مثل هذه.

الأم (أيضاً) : باب (سجود القرآن) :