فَلَا: الفاء: رابطة لشرط مقدَّر، أو حرف عطف. لَا: ناهية. يَسْتَعْجِلُونِ: فعل مضارع مجزوم، وأصله:"يستعجلونني"وعلامة الجزم حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والنون للوقاية؛ والياء: المحذوفة لمراعاة الفواصل في محل نصب مفعول به. والتقدير: فلا يستعجلوا عذابي.

* والجملة:

1 -لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم، أي: إذا تأخَّر عذابي فلا يستعجلوه، فهو آتٍ لا محالة.

2 -أو هي معطوفة على جملة الخبر السابقة؛ فلها حكمها.

{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (60) }

فَوْيْلٌ: الفاء: للاستئناف. وذكر الجمل أنها حرف عطف، وذكروا أنها لترتيب النهي عن الاستعجال.

ويل: مبتدأ مرفوع، وجاز الابتداء بالنكرة لما فيها من معنى الدُّعاء عليهم.

لِلَّذِينَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر. كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. مِنْ يَوَمِهِمُ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

1 -والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر ثانٍ.

2 -أو متعلِّق بمحذوف صفة لـ"وَيْلٌ"، أي: كائن في يومهم.

الَّذِى: اسم موصول في محل جَرٍّ نعت لـ"يَوْم".

يُوعَدُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

والعائد محذوف، أي: يوعدونه. وثمة محذوف، أي: يوعدون عذابه.

وقال أبو حيان:"يوعدون به، أو يوعدونه".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"وَيْلٌ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. انتهى انتهى {التفصيل في إعراب التنزيل، لمجموعة من العلماء. 27/} ...