فصل في غرائب وعجائب التفسير في السورة الكريمة

قال الإمام تاج القراء الكَرْمانِي:

سورة الذاريات

قوله تعالى: (وَالذَّارِيَاتِ) .

هي: الرياح تذري التراب. وقيل: أذرت.

الغريب: من ذَرا الفرس، إذا أسرع.

العجيب: أقضى القضاة، الذاريات: النساء المولودات يذرينَ الأولاد.

قوله: (ذَرْوًا)

مصدر أفادَ المبالغة.

الغريب: ذروا مفعول، وهو المذروء.

العجيب: الكلبي، أقسم بالذاريات وما ذرت. وهذا سهو.

قوله: (فالحاملات وقرا)

السحاب، وقيل: الرياح.

العجيب: النساء الحوامل.

قوله: (فالجاريات)

السفن، وقيل: الرياح.

العجيب: الشمس والقمر والنجوم.

قوله: (فالمُقسمات أمراً) .

الملائكة يقسمون الأرزاق بين الحيوان. وقيل: يأتون بأمور مختلفة.

العجيب: ابن بحر، هي الرياح تصيب بمطرها على ما قدر الله من

زيادة ونقصان وإصابة وحرمان، فحمل الكل على الرياح.

الغريب: قال الشيخ الإمام: يحتمل أن الكل للملائكة، لعطف بعضها

على بعض بالفاء، وذلك يقتضي اتصالا، ولأن المقسمات أمراً لا تصح إلَّا

منهم.

قوله: (لصادق)

لصدق، وقيل: ذو صدق.

الغريب: لوعد صادق، فحذف المضاف.

العجيب: وصف الوعد بالصدق مبالغة كما تقول: شعر شاعر.

قوله: (ذَاتِ الْحُبُكِ)

الْحُبُك: حُسْنُها، وقيل: طرائقها، وقيل: بنيانها، وقيل: شدتها.

الغريب: الحسن، حبكها: نجومها، وقيل: ذات الحبك، السماء

السابعة.

العجيب: السماء: السحاب، والحبك: مما يظهر فيها من الطرائق

أحيانا، والحبك جمع حبيكة، كطريقة وطرق، وقيل: جمع حِباك، كحراب

وحُرُب.

الغريب: قرئ في الشواذ، الحَبَك - بفتحتين - ، والحِبِك

-بكسرتين - ، والحُبَك - بضم ثم فتح.

العجيب، قرأ أبو مالك، الحِبُك - بكسر الحاء وضم الباء. وليس

لهذا في كلام العرب نظير، لا في الأسماء ولا في الأفعال، ولا في الأدوات.

ولعله جمع بين اللغتين.

قوله: (يؤفَك عنه من أفِك) .