(وَقالَ قَرِينُهُ) أي الملك الموكل عليه عطف على يقال المحذوف هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ أي حاضرها اما موصوفة والظرف صفة له وعتيد صفة بعد صفة واما موصولة خبر مبتداء والظرف صلتها وعتيد بدل منها أو خبر بعد خبر أو خبر مبتداء محذوف والإشارة اما إلى الشخص أو إلى ديوان عمله يصفى هذا شئ كاين عندي حاضرا وهذا الذي هو كائن عندي حاضرا وهذا حاضر فيقول الله تعالى.
أَلْقِيا خطاب من الله تعالى للسايق والشهيد أو للملكين من خزنة النار أو الواحد وتثنية الفاعل بمنزلة تثنية الفعل للتاكيد أو الألف بدل من نون التأكيد الخفيفة للوصل مجرى الوقف ويؤيده ما قرئ بالنون الخفيفة - فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ معاند للحق.
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ أي للزكوة المفروضة وكل حق وجب في ماله مُعْتَدٍ ظالم لا يقر بتوحيد الله تعالى مُرِيبٍ شاك في الله وفى دينه.
الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ الموصول مبتداء متضمن معنى الشرط وخبره فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ وهو النار أو الموصول بدل من كل كفار فالقياه تكرير للتاكيد الموصول مفعول يفسره فالقياه.