وقالت الباحثة/ كاملة الكواري:

سُورة ق

• {مَرِيجٍ} مُضْطَرِبٍ مُخْتَلِطٍ، فَتَارَةً يَقُولُونَ: سِحْرٌ، وَأُخْرَى شِعْرٌ، وَمَرَّةً أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ، فَهُمْ لحيرتهم لا يَسْتَقِرُّونَ عَلَى رَأْيٍ، قال بعض العلماء: مَنْ تَرَكَ الحقَّ مَرَجَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ، والْتَبَسَ عَلَيْهِ دِينُهُ.

• {فُرُوجٍ} شُقُوقٍ.

• {حَبَّ الحَصِيدِ} ما يُحْصَدُ كالقَمْحِ والشَّعِيرِ، أصله: الحَبُّ الحَصِيدُ؛ كما يقال: مَسْجِدُ الجَامِعِ، ومثله: حَبْلُ الوَرِيدِ.

• {بَاسِقَاتٍ} طَوِيلَاتٍ.

• {نَضِيدٌ} المنضودُ أي: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ فوقَ بَعْضٍ، أي: مُصَفَّفٌ بَعْضُهُ فوقَ بَعْضٍ.

• {أَفَعَيِينَا} أَفَعَجِزْنَا.

• {عَتِيدٌ} حَاضِرٌ لا يَغِيبُ.

• {تَحِيدُ} ذلك الموتُ الَّذِي كُنْتَ تَفِرُّ مِنْهُ.

• {سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} السائقُ: مَلَكٌ يَسُوقُ إلى المَحْشَرِ، وَالشَّهِيدُ: مَلَكٌ يَشْهَدُ بالعَمَلِ، وقيل: هذا في الكَافِرِ.

• {غِطَاءكَ} رَفَعْنَا عَنْكَ الحِجَابَ الَّذِي كان بَيْنَكَ وَبَيْنَ أُمُورِ الآخِرَةِ، وقيل: كُشِفَ الغِطَاءُ، وَبَانَ الخَفِيُّ وَاتَّضَحَ كُلّ شَيْءٍ.

• {قَرِينُهُ} مَلَكُهُ المُوَكَّلُ بِحِفْظِ أَعْمَالِهِ، فَكُلُّ إنسانٍ له مَلَكٌ عَنِ اليَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ، {عَتِيدٌ} حَاضِرٌ.

• {وَأُزْلِفَتِ} أي: أُدْنِيَتْ وَقُرِّبَتْ، فَالإِزْلَافُ: التَّقْرِيبُ مُشْتَقُّ مِنَ الزُّلَفِ بالتَّحْرِيكِ وَهُوَ القُرْبَى.

• {أَوَّابٍ} رجَّاعٍ إلى طاعةِ اللهِ.

• {فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ} سَارُوا وَتَقَلَّبُوا فيها، وَسَلَكُوا كُلَّ طَرِيقٍ، والنَّقْبُ: الخرقُ والدخولُ في الشيء، والتَّنْقِيبُ: البحثُ والطلبُ.

{مَحِيصٍ} مَهْرَبٌ يَهْرُبُونَ إليه.

• {لُغُوبٍ} تَعَبٌ.

• {المُنَادِ} إِسْرَافِيلُ، مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ مِنَ الأَرْضِ. انتهى انتهى {تفسير غريب القرآن، للكواري} ...