فائدة
قال الآلوسي:
وفي الآية تحريض للمؤمنين على ما هم عليه من الصدق والتصديق فإن المؤمن إذا سمع ترتب العذاب على الكذب دون النفاق الذي هو هو تخيل فِي نفسه تغليظ اسم الكذب وتصور سماجته فانزجر عنه أعظم انزجار، وهذا ظاهر على قراءة التخفيف ويمكن فِي غيرها أيضاً لأن نسبة الصادق إلى الكذب كذب، وكذا كثرته وإن تكلف فِي المعنى الأخير، وقيل: إنه مأخوذ من كذب المتعدي كأنه يكذب رأيه فيقف لينظر لكن لما كثر استعماله فِي هذا المعنى وكانت حالة المنافق شبيهة بهذا جاز أن يستعار منه لها أمكن على بعد بعيد ذلك التحريض، ولا يرد على تحريم الكذب فِي بعض وجوهه ما روي فِي حديث الشفاعة عن إبراهيم عليه السلام أنه يقول:"ليست لها إني كذبت ثلاث كذبات"وعنى كما فِي رواية أحمد {إِنّى سَقِيمٌ} [الصافات: 98] و {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ} [الأنبياء: 63] .