وهي طبعة أحسن من سابقتها، رجعت محققتها إلى أربعة مخطوطات بالإضافة إلى طبعة شيخو، وسلكت فيها منهج التلفيق في إثبات النص الراجح عند اختلاف النسخ، لكن العمل في الكتاب افتقر إلى الدراية العلمية بما تعالجه المحققة فوقعت تصحيفات علمية كثيرة لأسماء الكتب والمؤلفين وغيرهم، بل وفي الأحاديث النبوية أيضا، والعجيب أن الصواب قد يوجد في بعض النسخ التي تشير إليها في هوامش الكتاب فتثبت الخطأ في صلب المتن وتشير إلى خلافه في الهامش (11) .
كما يجد القارئ اختلالا في السياق - أحيانا - مما يُشعر بوجود سقط ما (12) ، هذا بالإضافة إلى حاجة الكتاب إلى فهارس تستخرج معلومات الكتاب، وقائمة بالمقابل اللاتيني للأسماء اليونانية الواردة في الكتاب.
** الحواشي:
(1) هو صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، التَّغْلِبِيّ، القرطبي، أبو القاسم (- 462 هـ / 1070 م) : مؤرخ، مشارك في بعض العلوم، ولد في ألمرية، وولي القضاء في طليطلة إلى أن توفي. من آثاره: جوامع أخبار الأمم من العرب والعجم، والتعريف بطبقات الأمم، ومقالات أهل الملل والنحل، وإصلاح حركات النجوم، وتاريخ الإسلام.
انظر:
بلاشير R. blachere: دائرة المعارف الإسلامية (المستشرقون) 15/ 265: 267. (الطبعة العربية - 1) .
الأعلمي: دائرة المعارف 20/ 154.
غربال (وغيره) : الموسوعة العربية الميسرة ص 1113.
كحالة: معجم المؤلفين 4/ 317.
بروكلمان: تاريخ الأدب العربي 6/ 128: 130 (4) .
حياة بو علوان: مقدمة تحقيق"طبقات الأمم"ص 11: 28. (ط. د. الطليعة، بيروت)
(2) راجع: ابن خلدون: التاريخ 2/ 116
(3) راجع مقدمة تحقيق"طبقات الأمم"ص 15: 16. (ط. د. الطليعة، بيروت)
(4) طبقات الأمم ص 41، 43، وانظر ص 16: 17، 33: 44.
(5) صفحات الكتاب طبقا لطبعة دار الطليعة (بغير صفحات مقدمة التحقيق و وقائمة المراجع)
(6) تأمل مثلا رأي المؤلف في أبي بكر الرازي ص 137 وأبي نصر الفاربي ص 137: 140. وانظر أيضا ص 135.
(7) يعترف صاعد في حديثه عن الهند - مثلا - بعدم معرفته الكاملة للعلم هناك.وبأنه استقى معلوماته من كتاب"كليلة ودمنة". (انظر ص 57)
(8) انظر ص 207.
(9) انظر مثلا: كبقات الأطباء ص 482
(10) محفوظ بالمكتبة الشرقية في جامعة القديس يوسف في بيروت رقم 158 (_ كما تقول حياة بو علوان محققة طبعة دار الطليعة ص 5)
(11) كتصحيف حديث"زويت لي الأرض"إلى (رويت لي الأرض) واكتفائها بالإحالة إلى المعجم المفهرس للحديث النبوي، وكذلك حديث"إن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء"طبعت (يصنع) وهو تصحيف، مع أنها أحالت إلى"سنن ابن ماجه"في هامش 1 وهو هناك بلفظ (يضع) .
ومن أمثلة تصحيف الأسماء: المُثَقِّب العَبْدِيّ تصحف إلى (المثقف) ! ص 114، وكذا"حجر بن الهند" (صوابة الهنو) 12، ابن أبي رمتة التميمي (ابن أبي رمثة) ص 127، كتاب"السيرة الفاضلة"للفارابي؟! ص 137 ... إلخ.
(12) انظر مثلا ص 128
ـ [سامي] ــــــــ [01 - Sep-2007, صباحًا 01:14] ـ
اخي علي جزاك الله خير ونفع بك على هذه المعلومة عن الكتاب ...
لكن هل هذا الكتاب متوفر عندنا هنا في الرياض؟
توجد نسخة من الكتاب منشورة بصيغة pdf نقلها الأخ الأمبابي لعلك تستفيد منها
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [18 - Feb-2008, مساء 09:07] ـ
توجد نسخة من الكتاب منشورة بصيغة pdf نقلها الأخ الأمبابي لعلك تستفيد منها
أين هي بارك الله فيك فقد بحثت عنها بالملتقى ولم أجدها؟
ـ [حسام68] ــــــــ [19 - Feb-2008, صباحًا 08:38] ـ
أين هو على pdf ؟
جزاكم الله خيرا
ـ [أحمد الصدفي] ــــــــ [19 - Feb-2008, مساء 02:20] ـ
ولكن الرابط لا يعمل، فلعلك تراسل الأخ عمر.
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [24 - Feb-2008, صباحًا 01:27] ـ
للرفع ..
من يمتلك نسخة للكتاب في جهازه فليرفعها,
وأنا أتكفل بعدم ضياع الروابط مرةٍ أخرى ..
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [26 - Feb-2008, مساء 04:50] ـ
سأرفعه قريبًا بعون الله ..
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [28 - Feb-2008, مساء 10:08] ـ
من هنا:
ـ [السلطان بايزيد] ــــــــ [04 - Apr-2010, صباحًا 11:13] ـ
كتاب رائع جدا
اشتريته لتوي من دار المعارف بالمنصورة - مصر ... تحقيق الدكتور حسين مؤنس