ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [25 - Jul-2007, مساء 05:09] ـ
فوائد منتقاة من (بيان تلبيس الجهمية) لشيخ الإسلام ابن تيمية ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=5317)
فوائد منتقاة من (شرح اللؤلؤة في النحو) لجمال الدين السرمري ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=5320)
الفوائد المنتقاة من (تأويل مشكل القرآن) لابن قتيبة ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=5306)
فوائد منتقاة من كتاب (الإيمان الأوسط) لشيخ الإسلام ابن تيمية ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=5318)
لقط الفوائد من كتاب (ليس في كلام العرب) لابن خالويه ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=2678)
ـ [محمد المبارك] ــــــــ [26 - Jul-2007, مساء 08:38] ـ
بارك الله فيكم يا شيخنا العزيز.
و لعلكم تواصلون هذه السلسلة المباركة
و الفوائد المنتقاة.
لا حُرِمتم الأجر.
ـ [محمد العفالقي] ــــــــ [23 - Sep-2007, مساء 04:06] ـ
جزيت خيرًا وبارك الله فيك حبيبي.
ـ [عبدالعزيز بن سعد] ــــــــ [24 - Sep-2007, صباحًا 10:36] ـ
نفع الله بك
وشكر الله لك
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 04:41] ـ
نفع الله بكم أبامالك
وقد بلغني أنك أنهيت قراءة كتاب درء التعارض. فهلا أتحفتنا بجميل ماانتقيته من هذا السفر النفيس!
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 04:45] ـ
نعم يا شيخنا الفاضل
انتهيت منه، وانتهيت بحمد الله من كتب أخرى نفيسة.
ولكن الوقت ... !!
فادع لأخيك الصغير بالبركة في الوقت.
ـ [محمد محيسن] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 05:13] ـ
نعم يا شيخنا الفاضل
انتهيت منه، وانتهيت بحمد الله من كتب أخرى نفيسة.
ولكن الوقت ... !!
ما شاء الله!
تبارك الله!
أخانا الحبيب، أرجو الإفادة:
كم المدة التي استغرقتَها في قراءة هذا الكتاب؟! وما هي الطريقة المُثلى في قراءة مثل هذه الكتب؟ وهل تنصح كل شخص بقراءتها أو أن هناك كتبا هي مقدمات لمثل هذه الكتب؟.
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 05:20] ـ
المدة تقريبا أربعة أشهر، بغير تفرغ.
والطريقة المثلى في قراءة هذا الكتاب أن تقرأه جملة واحدة؛ لأن الأفكار فيه مترابطة متسلسلة، فلو انقطعت عنه مدة لاحتجت إلى مراجعة ما سبق مما يضيع الوقت.
ولا أنصح كل شخص بقراءته، بل كل إنسان بحسبه، ولا شك أن هناك من الكتب ما هو أولى بالقراءة منه، ولا بأس أن يستشير الإنسان شيخه في مثل هذه الأمور.
وأما المقدمات اللازمة له، فلا بد أن يكون القارئ على علم بأصول الفرق والمذاهب في الاعتقاد وإلا خفي عليه كثير من المراد.
وكذلك لا بد أن يكون على دراية بكثير من مسائل المعقولات التي يبني عليها شيخ الإسلام حججه.
ـ [محمد محيسن] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 05:45] ـ
وفقكم الله ...
وبحسب تجربتكم الفريدة ... فهل حقا يُعد هذا الكتاب أعمق كتب شيخ الإسلام العقلية؟ بل كتب أهل الملة الإسلامية عموما؟.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 05:49] ـ
مما لا شك فيه أن الكتاب لا نظير له، كما قال ابن القيم:
واقرأ كتاب العقل والنقل الذي ما في الوجود له نظير ثان
ولكني لاحظت أن ذهن شيخ الإسلام فيه سيال جدا، ويبدو أنه لم يتفرغ لتنقيحه؛ لأن فيه كثيرا من التكرار، ويمكن اختصار الكتاب كله في مجلدين أو ثلاثة، ولكن الإسهاب في مثل هذه المواطن أولى من الإيجاز؛ لأنه مقام مناظرة مع الفرق في أصول الاعتقاد.
وكذلك لا يظهر للقارئ أن الكتاب انتهى، فيحتمل أن يكون قد سقط منه شيء كما حصل في كتابه الآخر (بيان تلبيس الجهمية) ، والكتابان فيهما تكرار ولكنه تكرار لذيذ؛ لأن شيخ الإسلام يتكلم بطرق مختلفة.
ـ [احمدعاطف] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 05:52] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [التوحيد] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 06:03] ـ
يسر الله على من يسر على طلاب العلم
غفر الله لكم وتاب عليكم.
ـ [محمد محيسن] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 06:10] ـ
أخانا العزيز: أنا محرج من كثرة أسئلتي، لكنني سوف أسأل ـ بإذن الله ـ ما دمتَ لم تنهَني عن ذلك:
هل صحيح أن ابن تيمية استفاد من ابن حزم في ردوده، لذلك فإن بينهما تشابها في الأسلوب؟
وهل يمكن أن تذكر لنا عالما يمكن أن يقارن بابن حزم وابن تيمية في (الموسوعية) فنستفيد من كتبه؟
وهل كتب الدراسات عن ابن تيمية يمكن أن تعتبر ممهدات للدخول في كتبه؟ مثل كتاب موقف شيخ الإسلام من الفلاسفة.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [04 - Jun-2008, مساء 06:16] ـ
لا تحرج يا أخي الكريم من كثرة الأسئلة.
ولكن عليك أن لا تثق بما يقوله المبتدئون من أمثالي حتى تعرضه على أهل العلم.
(يُتْبَعُ)