ـ [صابري] ــــــــ [12 - Apr-2007, مساء 05:15] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن تعم الفائدة بهدا الكتاب الدي جمع حكما قيمة
شكرا أخوكم صابري التلمساني
##### المنتدى سني سلفي، ويمنع وضع هذه الكتب هنا #######
ـ [ابو قدس الجزائري] ــــــــ [21 - Jul-2008, مساء 08:13] ـ
الرجاء ترك الفرصة لتحميل الكتاب من اجل الاستفادة ...
ـ [ابن الأزهر النيسابوري] ــــــــ [23 - Jul-2008, صباحًا 12:13] ـ
بارك الله في المشرف ,
أخي أبو قدس: أي فائدة ترجى من كتب المتصوفة؟
ـ [أبو عائشة المغربي] ــــــــ [23 - Jul-2008, صباحًا 04:21] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لكم
أنحن صغار تفرض علينا الوصاية، فنمنع من تحميل ما لا يراه المشرف صالحا حسب رأيه؟
عاملونا بشيء من الاحترام بارك الله فيكم، ولا تفرضوا علينا وصاية، نحن اعلم بما يصلح لديننا وعقيدتنا.
والحكم العطائية رغم ما فيها من عبارات هي محل نظر، فلا تخلو من فوائد جمة، وكلام ماتع جامع، لا يدركه إلا أهل الذوق، ولا يدرك قيمته المحجوبون، فكان يمكنكم على الأقل التنبيه إلى بعض ما فيه مع سلوك قاعدة: إجن الثمار، وألق الحطب في النار، فهذا شأن السلف مع المؤلفات التي يخاف على بعض الناس قرائتها، أما التعامل معنا وكأننا صبية في مدرسة، فليس من الذوق في شيء.
سامحكم الله وغفر لكم.
ـ [عزو] ــــــــ [23 - Jul-2008, مساء 03:55] ـ
جزاه الله خيرا المشرف مش ناقصين بدع ربنا يكرمكم
ـ [أسامة بن الزهراء] ــــــــ [23 - Jul-2008, مساء 06:38] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لكم
أنحن صغار تفرض علينا الوصاية، فنمنع من تحميل ما لا يراه المشرف صالحا حسب رأيه؟
عاملونا بشيء من الاحترام بارك الله فيكم، ولا تفرضوا علينا وصاية، نحن اعلم بما يصلح لديننا وعقيدتنا.
والحكم العطائية رغم ما فيها من عبارات هي محل نظر، فلا تخلو من فوائد جمة، وكلام ماتع جامع، لا يدركه إلا أهل الذوق، ولا يدرك قيمته المحجوبون، فكان يمكنكم على الأقل التنبيه إلى بعض ما فيه مع سلوك قاعدة: إجن الثمار، وألق الحطب في النار، فهذا شأن السلف مع المؤلفات التي يخاف على بعض الناس قرائتها، أما التعامل معنا وكأننا صبية في مدرسة، فليس من الذوق في شيء.
سامحكم الله وغفر لكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس الأمر كما تظن أخي الكريم؛ بل هي سياسة المجلس في الحقيقة
وهي أنه على منهج أهل السنة والجماعة، فلا حاجة لاعادة بيان ذلك
ثم إنك وافقت على هذا أثناء التسجيل، فلماذا الهمز والغمز؟!
مع العلم أن المشرف مجتهد في هذه الأمور، وهو بشر ككل البشر
وإن كنت ترى أن نشر الكتب المخالفة لدعوتنا وعقيدتنا فيه فوائد فهذا شأنك
والله المستعان
ونحن بحمد الله تعالى لسنا من أهل الذوق، وموقف المجلس واضح بيّن تجاه هذه الأمور
والإنصاف عزيز ...
والحمد لله رب العالمين
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [23 - Jul-2008, مساء 10:22] ـ
أخي الفاضل أسامة. الذوق منزلة من منازل السائرين إلى الله .. وفي الباب أحاديث كثيرة .. ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا .. الحديث ...
هذا قصد شيخنا أبي عائشة ... لاذوق الخرافيين المشعوذين ...
هذا من باب التنبيه وعذرا أخي فإني أحبك في الله ..
ـ [عمر عبد] ــــــــ [24 - Jul-2008, مساء 02:39] ـ
الاخ ابو عائشة المغربي
ما في الصحاب اخو وجدٍ أطارحه حديث نجدٍ ولا صبّ أجاريه
إليك عن كل قلب في أماكنه ساهٍ وعن كل دمع في مآقيه
ما واجد القلب في المعنى كفاقده وجامد الدمع في البلوى كجاريه
ـ [أبو عائشة المغربي] ــــــــ [24 - Jul-2008, مساء 04:58] ـ
الاخ الفاضل اسامة حياك الله وبارك فيك على البيان، لكن لي على البيان بيان:
بل هي سياسة المجلس في الحقيقة
سياسة المجلس ليست قرآنا منزلا، ولا وحيا معصوما، وإذا ظهر لنا الخطأ في مسلك سلكوه، فلن نتردد في بيان ذلك، رضيتم بذلك ام لم ترضوا، فهذا واجب شرعي.
وهي أنه على منهج أهل السنة والجماعة، فلا حاجة لاعادة بيان ذلك.
وهل علمت عني اني على منهج أهل البدعة والفرقة، لكن لا يخلو من كتاب من نظر، أو ما تراه انت مخالفا لمنهج أهل السنة ويراه غيرك موافقا، فلم تفرض علي رؤيتك ونظرك.
(يُتْبَعُ)