ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [11 - Sep-2007, مساء 06:11] ـ
1 -منهج الاستنباط من القرآن الكريم
تأليف: فهد بن مبارك الوهيبي، تقديم: أ، د، محمد بن عبد الرحمن الشايع، سلسلة الرسائل الجامعية (1) ، مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبيّ، مجلد واحد، في (476) صفحة.
2 -ولاية التأديب الخاصة في الفقه الإسلامي (ولاية التأديب للزوجة، والولد، والتلميذ، والعبد) تأليف: الدكتور إبراهيم صالح لاتنم، دار ابن الجوزي، سلسة الرسائل الجامعية (64) ، مجلد واحد، في (632) صفحة.
3 -تأملات في أحاديث الحوض، قراءة في أحاديث الحوض ودلالتها على ردة الصحابة كما تقوله الإمامية، تأليف: عبد الله بن عبشان الغامدي، حجم صغير، في (165) صفحة.
ـ [الرايه] ــــــــ [11 - Sep-2007, مساء 08:54] ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
3 -تأملات في أحاديث الحوض، قراءة في أحاديث الحوض ودلالتها على ردة الصحابة كما تقوله الإمامية، تأليف: عبد الله بن عبشان الغامدي، حجم صغير، في (165) صفحة.
من الناشر لو تكرمت؟
وللفائدة فقد تكلم عن هذه الشبهة عبدالله بن سليمان الشايع في رسالته:
الصحابة والمنافقون في صدر الإسلام
سمات وإشارات- شبهات و ردود
توزيع
دار ابن الجوزي
في الفصل الثالث (شبهات حول الصحابة)
المبحث الاول: (حديث الحوض) من صفحة 57 - 62
ـ [ابن رجب] ــــــــ [11 - Sep-2007, مساء 09:01] ـ
بوركت
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [12 - Sep-2007, صباحًا 07:01] ـ
4 -تغيير خلق الله، مفهومه، مجالاته، ضوابطه وأحكامه الشرعية، تأليف: الدكتور زرواتي رابح، أستاذ الفقه وأصوله بكلية العلوم الاجتماعية والإسلامية، جامعة العقيدة، الحاج لخضر، باتنه، الجزائر، دار ابن حزم، بيروت، عام 1428هـ، في (149) صفحة.
5 -شرعة الإسلام، تأليف: الشيخ أبي المحاسن ركن الإسلام محمد بن أبي بكر المعروف بإمام زاده السمرقندي (ت573هـ) ، تحقيق: محمد رحمة الله حافظ محمد ناظم الندوي، قدم له: الدكتور علي محيي الدين القره داغي، دار البشائر الإسلامية، عام 1428هـ، في (368) صفحة.
6 -الأحكام المتصلة بالعقم والإنجاب ومنع الحمل في الفقه الإسلامي، تأليف: الدكتورة سارة شافي سعيد الهاجري، كلية الشريعة، جامعة الكويت، دار البشائر الإسلامية، عام 1428، في (856) صفحة.
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [16 - Sep-2007, صباحًا 09:22] ـ
7 -كعب الأحبار وأثره في التفسير، تأليف: الدكتور خليل إسماعيل إلياس، دار الكتب العلمية، عام 1428هـ، في (390) صفحة، وهذا الكتاب بالأصل أطروحة تقدم بها المؤلف لنيل شهادة الدكتوراه.
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [17 - Sep-2007, صباحًا 09:47] ـ
8 -المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور، تأليف: الإمام الحافظ أبو الحسن عبد الغافر الفارسيّ (ت529هـ) . تحقيق: محمد كاظم المحمودي، من منشورات ميراث مكتوب، إيران، عام (1384 هـ ش) ، في (556) صفحة. وهذا غير كتاب (السياق لتاريخ نيسابور) انتخاب الصريفيني.
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [18 - Sep-2007, صباحًا 12:52] ـ
9 -هدي الأبرار على طلعة الأنوار (منظومة مع شرحها في مصطلح الحديث، اختصر بها ألفية الحديث) ، تأليف: العلامة عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطيّ (ت1233هـ) ، (صاحب مراقي السعود) ، نحقيق: إبراهيم بن سعد أبا حسين، عام 1428هـ، دار طيبة للنشر والتوزيع في (422) صفحة.
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [18 - Sep-2007, مساء 09:39] ـ
10 -تاريخ الأندلس، لمؤلف مجهول، دراسة وتحقيق: الأستاذ الدكتور عبد القادر بوبايه، أستاذ التعليم العالي في تاريخ المغرب العربي، دار الكتب العلمية، بيروت، عام 1428هـ، في (286) صفحة.
ـ [ابن رجب] ــــــــ [18 - Sep-2007, مساء 10:15] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [19 - Sep-2007, صباحًا 08:46] ـ
11 -تمويل التبادل التجاري في الدول الإسلامية (البنك الإسلامي للتنمية نموذجا) تأليف: الدكتور إبراهيم عبد الحميد عادة، دار النفائس، الأردن، في (196) صفحة،) وأصل الكتاب رسالة ماجستير حاز بها المؤلف على درجة الماجستير في الاقتصاد الإسلامي والمصارف الإسلامية، بتقدير امتياز جامعة اليرموك، الأردن).
ـ [حسين أحمد اللندني] ــــــــ [19 - Sep-2007, مساء 02:55] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [ماجد المبارك] ــــــــ [19 - Sep-2007, مساء 04:45] ـ
12 -الدفع بالتقسيط عن طريق البطاقات الائتمانية، دراسة فقهية مقارنة، تأليف: عمر يوسف عبد الله عبابنه، دار النفائس، الأردن، عام (1428هـ) ، في (188) صفحة. أصل الكتاب رسالة ماجستير، جامعة آل البيت، كلية الدراسات الفقهية والقانونية.
ـ [أبوصخر] ــــــــ [19 - Sep-2007, مساء 08:07] ـ
9 -هدي الأبرار على طلعة الأنوار (منظومة مع شرحها في مصطلح الحديث، اختصر بها ألفية الحديث) ، تأليف: العلامة عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطيّ (ت1233هـ) ، (صاحب مراقي السعود) ، نحقيق: إبراهيم بن سعد أبا حسين، عام 1428هـ، دار طيبة للنشر والتوزيع في (422) صفحة.
و أين يباع الكتاب في مكة المكرمة؟!
(يُتْبَعُ)