ـ [عبد الله المزروع] ــــــــ [18 - Mar-2007, مساء 05:30] ـ
يقوم على هذا العمل 45 طالبًا في المعهد العالي للقضاء
شرح نظم ابن عبد القوي للشيخ ابن سعدي في طور التحقيق والدراسة
تعد مكتبة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله (ت 1376ه) من أميز المكتبات العلمية في منطقة القصيم ومدينة عنيزة تحديدا، ومما يميزها أن فيها العديد من المخطوطات التي لم تر النور حتى الآن.
ومن بين هذه المخطوطات التي لم تنشر بعد وتحويها مكتبة ابن سعدي رحمه الله مخطوطة كتاب (تيسير الكريم الواحد في شرح عقد الفرائد وكنز الفوائد) وهذا الكتاب شرح لكتاب (عقد الفرائد وكنز الدقائق) من تأليف العالم الحنبلي الشهير ابن عبد القوي (630 - 699هـ) وكتاب ابن عبد القوي المذكور الذي شرحه الشيخ السعدي يعده الباحثون من أمهات المنظومات حيث نظم فيه فقه الإمام أحمد على ما جاء في المقنع للإمام ابن قدامة وبلغ عدد أبياته خمسة عشر ألف بيت، ولم يسبق أحد بشرحها سوى الشيخ ابن سعدي حيث جمع فيه الشارح بين النظم والإنصاف وغيرها من الكتب المهمة في الفقه الحنبلي.
ويبلغ عدد مجلدات هذا الشرح (13) مجلدًا وعدد اللوحات (1170) من المقاس الكبير واستغرق ابن سعدي لإتمام هذا الشرح أكثر من سنتين في كتابته ابتدأ فيه سنة 1337هـ، وعلى بعض النسخ عبارات تفيد أنها كانت عارية عند الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله - أحد تلامذة الشيخ.
جدير بالذكر أن هذا الكتاب وغيره من درر مكتبة العلامة ابن سعدي آلت الى دارة الملك عبد العزيز ضمن مشروعها في مسح وتوثيق التراث الوطني، وقد قدمت دارة الملك عبد العزيز هذا الكتاب المهم إلى طلاب المعهد العالي للقضاء لتحقيقه ونشره، والذين بلغوا 45 طالبًا.
المصدر: http://www.al-jazirah.com/139030/wo4d.htm
ـ [الحمادي] ــــــــ [18 - Mar-2007, مساء 06:41] ـ
رحم الله الشيخ ابنَ سعدي
لم أعلم عن شرحه هذا إلا الآن
جزيت خيرًا أخي أبا معاذ
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [18 - Mar-2007, مساء 11:21] ـ
هل هذا شرح للشيخ أو مجرد جمع بين الكتابين؟
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [19 - Mar-2007, صباحًا 12:10] ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الشيخ الكريم / عبد الله المزروع - سلمه الله:
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
بشرك الله بالخير أبا معاذ.
رحم الله الإمام ابن سعديّ واسكنه الفردوس الأعلى
وجمعنا وإياه في مستقر رحمته.
أخوكم المحب
سلمان بن عبد القادر أبو زيد
ـ عفا الله تعالى عنه بمنِّه و كرمه ـ
ـ [عبد الله المزروع] ــــــــ [19 - Mar-2007, مساء 11:28] ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
المشايخ الكرام / وأنتم جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم.
الشيخ عبد الرحمن السديس - وفقه الله: ليس عندي أكثر من هذا؛ لكن أظن أن فييه شيئاُ من الجمع؛ كما ورد في الإعلان (جمع فيه الشارح بين النظم والإنصاف وغيرها من الكتب المهمة في الفقه الحنبلي) .
ـ [ابن رجب] ــــــــ [14 - May-2007, مساء 02:29] ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الشيخ الكريم / عبد الله المزروع - سلمه الله:
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
بشرك الله بالخير أبا معاذ.
رحم الله الإمام ابن سعديّ واسكنه الفردوس الأعلى
وجمعنا وإياه في مستقر رحمته.
آمين
ـ [هشام بن سعد] ــــــــ [14 - May-2007, مساء 11:19] ـ
بسم الله والحمد لله
العود أحمد يا شيخ عبدالله .. في شوق إليك والله ..
اتصلت بأحد الإخوة من الدارسين في المعهد وقال لي: إن المعهد لم يلجئ إلى هذا الكم الهائل من الطلبة وحشرهم في هذا الكتاب إلا بسبب (الزنقة) . وقال أيضأً: أن من شروط المعهد في الكتاب المحقق أن يكون قبل القرن العاشر الهجري. انتهى كلامه ..
فلو نظرت إلى حاصل قسمة 1170ّ على 45 فالناتج أن نصيب كل طالب 26 لوحًا، فهل هذه رسالة معتبرة .. وخذ في بالك أن لكل طالب طريقة في التحقيق أو التحكيك فمشّرق ومغرّب، فالكتاب سيمزق كل ممزق .. هذا رأيي ..
ـ [هشام بن سعد] ــــــــ [14 - May-2007, مساء 11:22] ـ
بسم الله والحمد لله
تكلم الشيخ ناصر السلامة عن شرح الشيخ هذا في آخر كتاب مخطوطات الفقه الحنبلي وأصوله ..
ـ [اليونيني] ــــــــ [01 - Jun-2007, مساء 04:10] ـ
هنا معلومة مهمة جدًا بخصوص هذا الشرح
فإنه يقوم أحد طلبة الشيخ عبد الله ابن عقيل بتحقيق الكتاب وطباعته بإشراف الشيخ ابن عقيل نفسه وهذه المعلومة سمعتها من بعض طلاب الشيخ ابن عقيل وفي بيته ..
علمًا أن مَن يقوم بالتحقيق هو الشيخ عبد الرحمن العسكر الذي حقق (زاد المستقنع) بإشراف الشيخ ابن عقيل أيضًا ..
علمًا أني سمعت أنه انتهى أو قارب الانتهاء ..
فلو كان أحد الإخوان يعرفه فليفيدنا بذلك
ـ [محمد زياد التكلة] ــــــــ [14 - Jun-2007, صباحًا 12:46] ـ
الكتاب على كل حال من بواكير ما كتبه الشيخ، انتهى منه في شعبان سنة 1340
وكان الشيخ يشرحه في بداية الأمر، ثم اعتمد على نسخ الإنصاف كشرح لأبياته، وكان يكتب الأبيات بالحمرة، والشرح بالأسود، ولذلك لم يتضح كثير من أصله في التصوير.
وكنت قرأت قطعة يسيرة من هذا الكتاب على شيخنا العلامة عبد الله بن عقيل حفظه الله من المصورة التي عنده، وأكّد أن شيخه رحمه الله لم يكن قد اكتمل اجتهاده الفقهي وقت هذا الشرح، وهذا الكلام من ثلاث سنوات وأشهر.
ثم سمعت من الشيخ مؤخرًا أنهم سيعيدون -أو أعادوا- تصويره بالألوان، وأن هذا العدد قد سجّله للدراسات العليا، وقُبل طلبهم بعد لأي!
وعلمت كذلك أن الأخ الشيخ عبد الرحمن العسكر يعمل به، بعد أن اشتغل بأصله وهو نظم ابن عبد القوي، الذي ما يزال يحتاج إلى عناية.
ومجلدات الكتاب صغيرة للمعلومية.
لعل فيما ذكرت فائدة.
(يُتْبَعُ)