ـ [آل عامر] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 06:11] ـ
بشرى سارة
تم الإنتهاء من طبع الأوسط كاملا
وسوف يكون في المعرض الدولي بالمدينة النبوية
في شهر شعبان
إن شاء الله
ـ [مجدي فياض] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 06:28] ـ
أخي الفاضل هل تقصد طبعة مكتب الكوثر تحقيق الأخ غنيم عباس بمصر بحلوان؟؟!!
لأني علمت أنه شرع فيه منذ فترة وأخبرت أن الكتاب قوبل على عدة مخطوطات لكن به نقص يسير وسوف يطبع في حوالي 14 مجلد
فهل هذه الطبعة هي التي تعنيها أم ماذا؟؟ رجاء أخبرنا ..
أخبرنا أخانا الفاضل فطبعة طيبة ناقصة والكتاب نفيس جدا في بابه
بشرك الله بالخير أخانا آل عامر
ـ [آل عامر] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 06:32] ـ
وبشرك أخي الحبيب بما يسرك
بل تحقيق صغير أحمد حنيف
وهي في قرابة العشرين مجلد
ـ [الحمادي] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 06:56] ـ
بارك الله فيك أخي الغالي محمد
والمراد بـ (كاملًا) القسم الموجود منه
فإنَّ جزءًا من الكتاب لا يزال مفقودًا فيما أعلم
كتاب الزكاة والصيام والحج وجزء كبير من الجهاد
والكتاب لا شك أنه نفيس للغاية
ـ [مجدي فياض] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 09:02] ـ
اتصلت بالأخ صاحب دار الفلاح الذي سوف يطبع كتاب الأوسط تحقيق مكتب الكوثر فأخبرني أنه جاري المراجعات منذ فترة وسألته مرة أخرى هل الكتاب كاملا فأخبرني نعم إنه كامل-هكذا قال لي- لكن غير معلوم بالضبط متى سيطبع إذ أنا أعلم منذ سنة ونصف أنه جاري العمل في هذا الكتاب عند مكتب الكوثر وقوبل على عدة نسخ والنقص فيه يسير فالله أعلم هل هناك نقص يسير أم لا يوجد نقص أصلا
نرجو من الله عز وجل ألا يوجد نقص بهذا الكتاب النفيس
ـ [أبو عثمان العباسي] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 10:37] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هل طبْعُ الشيخ حنيف له على ما وجد من مخطوطات؟ أم يكمل الأبواب من الكتب الأخرى الناقلة عنه كالمجموع والاستذكار ونحوها؟ كما صنع في الإشراف؟
ـ [آل عامر] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 10:39] ـ
أخي الحمادي رعاك الله وحماك من كل سوء
زارني اليوم الشيخ محمود امام وأخبرني أن
لدية مخطوطه كامله للكتاب وبدون نقص
ويقول تعجبت من الشيخ صغير أنه لم يكمله
ـ [مجدي فياض] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 11:33] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
برجاء إخبارنا هل هذه الطبعة كاملة فعلا أم مكملة من كتب أخرى
ـ [الحمادي] ــــــــ [08 - May-2007, مساء 11:53] ـ
بارك الله فيك أخي آل عامر
لدي جزء كبير من مخطوط الكتاب، ونقلت عنه في مواضع كثيرة في بحثي
ولكن مصدري فيما ذكرت سابقًا هو نفي المحقق (أبي حماد صغير حنيف) حيث ذكر أنه بحث جاهدًا
عن كتاب الزكاة والصيام والحج وجزء من الجهاد فلم يقف عليها
ذكر هذا في مقدمة الجزء الحادي عشر
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [09 - May-2007, صباحًا 01:16] ـ
وسوف يكون في المعرض الدولي بالمدينة النبوية
في شهر شعبان
إن شاء الله
أيشٍ هذا المعرض؟
ـ [آل عامر] ــــــــ [09 - May-2007, مساء 02:11] ـ
هذا معرض دولي سوف يقام في المدينة النبوية
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [09 - May-2007, مساء 02:27] ـ
أحسن الله إليك، هذا واضح.
لكن ألا توجد معلومات أخرى؟ الموعد بالضبط؟ المكان؟ الجهة المنظمة؟
ـ [آل عامر] ــــــــ [09 - May-2007, مساء 08:21] ـ
معذرة أخي محمد رعاك الله على التأخير
الموعد كما ذكرت في شهر شعبان
المكان لا أعلم أين بالضبط
ـ [أبو فاطمة] ــــــــ [19 - May-2007, مساء 12:17] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا على اتصال بالإخوة العاملين بدار الكوثر، وقد علمت منهم أنهم أنهوا العمل بالكتاب، وأنهم بصدد الانتهاء من الفهارس، وأخبروني أنهم حصلوا على جميع مخطوطات الكتاب، وأن الشيخ أبا حماد ليس لديه مخطوطات تزيد عما لديهم، وأكدوا لي هذا، إلا إذا أكمل الكتاب من كتب أخرى تنقل عن ابن المنذر كما فعل في كتاب الإشراف
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [15 - Jul-2007, مساء 08:31] ـ
والله يا إخوان أصابنا من اسم ابن خربطة الشيء الكثير، ووقعنا في حيص بيص.
قائل يقول الكتاب كامل.
وآخر يؤول كلمة كامل، فيقول المراد الجزء الموجود منه.
وآخر يؤولها، على طريقة عجائز نيسابور (ابتسامة) ، فيقول والتأويل أنه من الكتب الأخرى.
فأوصلونا إلى الحقيقة، بارك الله فيكم، ولعل الأمر اتضح الآن بعد مرور هذه المدة وقرب نزول الكتاب، هل الكتاب كامل كما ألفه مؤلفه، أم أن النقص لا يزال يعتريه؟
والشكر موصول إلى جميع الإخوان الذين شاركوا في الموضوع، وخاصة الأخ الفاضل والشيخ الكريم آل عامر وهو من زف البشرى، بارك الله في الجميع.
ـ [ابن رجب] ــــــــ [15 - Jul-2007, مساء 10:32] ـ
بارك الله فيكم يا محمد وبشرك الله بالخير.
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [13 - Aug-2007, صباحًا 07:07] ـ
والله يا إخوان أصابنا من اسم ابن خربطة الشيء الكثير، ووقعنا في حيص بيص.
قائل يقول الكتاب كامل.
وآخر يؤول كلمة كامل، فيقول المراد الجزء الموجود منه.
وآخر يؤولها، على طريقة عجائز نيسابور:)، فيقول والتأويل أنه من الكتب الأخرى.
فأوصلونا إلى الحقيقة، بارك الله فيكم، ولعل الأمر اتضح الآن بعد مرور هذه المدة وقرب نزول الكتاب، هل الكتاب كامل كما ألفه مؤلفه، أم أن النقص لا يزال يعتريه؟
والشكر موصول إلى جميع الإخوان الذين شاركوا في الموضوع، وخاصة الأخ الفاضل والشيخ الكريم آل عامر وهو من زف البشرى، بارك الله في الجميع.
الإخوة الكرام هل من مفيد
(يُتْبَعُ)