ـ [ابن رشد] ــــــــ [28 - Feb-2009, صباحًا 09:44] ـ
هذا ظاهر صنيع الشيخ بكر أبو زيد في كتابه الحافل:المدخل المفصل لفقه الامام احمد وتخريجات الاصحاب.
حيث ذكر سردا عجيبا جميلا عن كتب مذهب الامام احمد ,حتى انه ذكر كتاب الملخص الفقهي للشيخ صالح الفوازن.
ولم اجده ذكر كتاب الشيخ السعدي (منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين) .
فهل هذه دليل انه لايصنف انه من كتب الحنابلة؟
لكم الاجابة
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [28 - Feb-2009, مساء 09:13] ـ
قالَ شَيْخُنَا العَلَّامَةُ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُوْ زَيْدٍ ـ عليه رحمات اللَّه تترى ـ:
* (منهج السَّالكين: رسالة مُختصرة في أُصول الفقه) ،تأليف عبد الرَّحمن بن ناصِر السّعديّ.ت سنة (1376) طبعت.
[المدخل المفصّل إلى فقه الإِمامِ أحْمدَ بنِ حَنبلٍ، جـ2، ص 955، (كتب أصول الفقه) ] .
حفظكُم اللَّهُ،ورفع قَدركُم ـ أخانا الفاضل ابن رشد ـ.
ـ [ابن رشد] ــــــــ [01 - Mar-2009, مساء 02:45] ـ
اهلا بأخينا سلمان ....
لاأقصد الرسالة المختصرة التي في أصول الفقه وانما المتن الفقهي والذي شرحه ابن جبرين في مجلدين كما لايخفاكم ...
فهل عدم ذكره للمتن الفقهي من جملة كتب الحنابلة يدل انه ليس من كتب الحنابلة؟!
ـ [ابن رشد] ــــــــ [20 - Mar-2009, مساء 02:07] ـ
هل من معقب؟!
ـ [البيحاني] ــــــــ [21 - Mar-2009, صباحًا 12:21] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشار الشيخ ابن جبرين شفاه الله وعافاها في مقدمة كتابة إبهاج المؤمنين في شرح منهج السالكين و توضيح الأحكام في الدين في جزء الأول الصفحة 16 منه.
أن الكتاب يميل إلى إختيارات الإمام أحمد و إن كان قد يخرج عنها قليلًا و يميل إلى ترجيح أقوال ابن تيمية و لكنه يذكر ماترجح عنده إذا وافق الدليل و خالف المذهب.
بارك الله فيك.