ـ [أبو إسحاق الهواري] ــــــــ [31 - Aug-2009, صباحًا 05:15] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
من يدلني على جرد لاحسن طبعات الكتب؟
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [31 - Aug-2009, مساء 12:18] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
سؤالك أخي الكرم عامٌّ، ويرجى تخصيصه حتى يتم الجواب عليه، وإلا فأي علم تريد وأي فن ترجو، وهكذا، وبالتخصيص ستكون الفائدة أكثر.
ـ [أبو حاتم بن عاشور] ــــــــ [31 - Aug-2009, مساء 12:46] ـ
انظر هذا الرابط قد تجد فيه بغيتك:
ـ [أبو إسحاق الهواري] ــــــــ [31 - Aug-2009, مساء 05:17] ـ
خاصة كتب الحديث وعلومه شيخنا عبدالله
ـ [الذاب عن السنة] ــــــــ [01 - Sep-2009, صباحًا 05:50] ـ
نبدأ في صحيح البُخَارِيّ -رحمه الله-
طبع طبعات عديدة لكن من أفضلهِا -على حسب علميّ- الطبعة الأميريّة فإن وجدتَ الأصل وإلا صُورت في دارِ المنهاج ودار طوق بإشراف محمد الناصر تصوير جميل جدًا وعلى ورق فاخر وقدموا لها بمقدمةٍ جميلةٍ ..
أما شروحُه:
* شرح ابن حجر رحمه الله طبع أيضًا عدة طبعات من أفضلهِا الطبعة السلفية الأولى فإذا لم تجدها فقد ذكرشيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير -حفظه الله- طبعة نظر الفريابي وقال لا بأس بها ..
* أما شرح ابن رجب فلم أرى إلا واحدة لطارق عوض الله التي طبعتها دار ابن الجوزي.
مجرد رأي
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [01 - Sep-2009, صباحًا 11:03] ـ
* أما شرح ابن رجب فلم أرى إلا واحدة لطارق عوض الله التي طبعتها دار ابن الجوزي.
شرح ابن رجب طبع أيضا في مكتبة الغرباء الأثرية، بتحقيق جمع من الأفاضل، 10 مجلدات، في عام 1417/ 1996.
وهذه الطبعة في نظري أفضل الطبعتين - بحكم رؤيتي للطبعتين- لغلبة التدقيق فيها.
ـ [الذاب عن السنة] ــــــــ [02 - Sep-2009, صباحًا 01:08] ـ
شرح ابن رجب طبع أيضا في مكتبة الغرباء الأثرية، بتحقيق جمع من الأفاضل، 10 مجلدات، في عام 1417/ 1996.
وهذه الطبعة في نظري أفضل الطبعتين - بحكم رؤيتي للطبعتين- لغلبة التدقيق فيها.
بارك الله فيك زدتنا علمًا ..
زادك الله علمًا
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [02 - Sep-2009, صباحًا 07:58] ـ
صحيح البخاري:
صحيح مسلم:
ورأى بعض أهل العلم من المعاصرين أن أفضل طبعة هي تلك التي على هامش شرح الأبي. وهو رأي جيِّد.
سنن الترمذي:
تحقيق الشيخ أحمد شاكر وآخرَيْن.
سنن النسائي الكبرى: تحقيق الأرناؤوط طبع الرسالة.
سنن ابن ماجه: تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.
مسند أحمد: طبعة الرسالة، وفي انتظار ظهور طبعة المكنز وحكي لي عنها من القائمين على تحقيقها أنها من أدق الطبعات وقد انتهوا من التحقيق وهم في تجارب الطباعة من ثلاث سنوات ..
سنن الدارقطني: طبعة الرسالة.
سنن البيهقي الكبرى: الطبعة الهندية.
سنن سعيد بن منصور [التفسير] تحقيق الشيخ سعد الحميد حفظه الله، وطبع بدار الصميعي [قسم آخر: أوله الفرائض] حققه الأعظمي، وطبع بالهند.
مصنف ابن أبي شيبة: تحقيق حمد الجمعة، ومحمد اللحيدان، طبع مكتبة الرشد.
مصنف عبد الرزاق: طبعة المكتب الإسلامي.
ـ [الذاب عن السنة] ــــــــ [02 - Sep-2009, مساء 10:35] ـ
سنن الترمذي:
تحقيق الشيخ أحمد شاكر وآخرَيْن.
أضف إلى هذه طبعة شعيب ورفاقه كما تعلمون أن أحمد شاكر رحمه الله لم يكملها.
سنن ابن ماجه: تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.
أيضًا طبعة موسسة الرسالة شعيب ورفاقه ..
مسند أحمد: طبعة الرسالة، وفي انتظار ظهور طبعة المكنز وحكي لي عنها من القائمين على تحقيقها أنها من أدق الطبعات وقد انتهوا من التحقيق وهم في تجارب الطباعة من ثلاث سنوات ..
وإن قلت طبعة شعيب ورفاقه لا بأس بها.
مصنف ابن أبي شيبة: تحقيق حمد الجمعة، ومحمد اللحيدان، طبع مكتبة الرشد.
وإن كانت معها طبعة عوّامة فحسن ..
مصنف عبد الرزاق: طبعة المكتب الإسلامي. [/ quote]
بارك الله فيك أستاذي
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [03 - Sep-2009, صباحًا 11:22] ـ
حفظك الله أخي الكريم.
يبدو أخي الكريم أنك لم تقرأ المشاركة بتمعن ولذلك قلتَ ما قلتَ.
/// فمن المعلوم من قولي بالضرورة أن الشيخ أحمد شاكر لم يكمل تحقيق الكتاب، وقد قدمت قولي: (وآخرَيْن) فإنما قام الشيخ شاكر بتحقيق المجلدين الأوليْن فقط وصنع الثالث محمد فؤاد عبد الباقي والرابع والخامس إبراهيم عطوة ..
أما عن المفاضلة بين طبعة شعيب أو طبعة بشار في الترمذي خاصة تحتاج إلى اطلاع أكثر، والذي رأيته من اتفاق أهل العلم عن طبعة شاكر لم أره بعد على جديد طبعات الترمذي، فما زال جامع الترمذي خاصة يحتاج إلى جهد جهيد في التحقيق، إذ إن عبارات الترمذي رحمه الله تحتاج إلى صيرفي ناقد نافذ البصر في تحرير الصواب المترجح من النسخ في كلام الترمذي، وهذه المشكلة قديمة قدم الكتاب، وقد تكلم في ذلك بعض أهل الحديث قدامى ومعاصرين.
/// وقولك عند مسند أحمد:"وإن قلت طبعة شعيب ورفاقه فلا بأس"فارجع إلى السطر السابق ستجدني قد كتبت:"طبعة الرسالة"وهي التي بتحقيق شعيب ورفاقه. (ابتسامة) .
/// وأما عن جمعك طبعة عوامة مع طبعة اللحيدان وأخيه فجمْع حسن، وقد عقد بعض طلبة العلم مقارنة بين الطبعتين بمقابلة بعض أجزاء الكتاب من الطبعتين ووصلوا إلى تقديم طبعة اللحيدان على طبعة عوامة من حيث ضبط النص ومراعاة فروق النسخ وأمور أخر.
وفقك الله.
(يُتْبَعُ)