ـ [عبدالله] ــــــــ [05 - Oct-2009, مساء 10:05] ـ
ـ [أبوندى شاذلى محمد الصعيدى] ــــــــ [05 - Oct-2009, مساء 10:13] ـ
لكل الطبعتين مميزات وعيوب وليس هكذا على الاطلاق
يتابع
ـ [الذاب عن السنة] ــــــــ [06 - Oct-2009, صباحًا 11:27] ـ
حياك لله عزيزي
من حيث التخريجات فطارق أفضل
أما من حيث النص والإحالات فصبحي وقد أثنى عليها شيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله
ـ [أبو حاتم بن عاشور] ــــــــ [06 - Oct-2009, مساء 03:03] ـ
هناك موضوع عن تحقيق الحلاق للأخ المفضال الواحدي:
ـ [عبدالله] ــــــــ [08 - Oct-2009, مساء 04:04] ـ
نحن بحاجة إلى جواب علمية!!!!
ـ [جمال سعدي] ــــــــ [08 - Oct-2009, مساء 11:43] ـ
في رأيي طبعة حلاق أفضل لكن المشكل في اطالة الحواشي و الله أعلم
ـ [عبد العزيز بن ابراهيم النجدي] ــــــــ [09 - Oct-2009, مساء 12:34] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال شيخنا الشيخ عبد الكريم الخضير في شرحه لصحيح البخاري:
"وحقق الكتاب _نيل الأوطار_ حسن حلاق تحقيقا لامزيد عليه, وعمله من أنفس ماخدمت به الكتب الإسلامية"
الطبعة صدرت عن دار ابن الجوزي في 16 مجلدا
* ملاحضة: جملة كبيرة من الكتاب منقولة عن"فتح الباري"و"التلخيص الحبير"
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح
ـ [عبدالله] ــــــــ [09 - Oct-2009, مساء 02:45] ـ
جزاك الله خيرا على النقل
لكن سمعت بعض المشايخ يقولون طبعة طارق عوض الله أفضل لضبط النص
ـ [العبيد] ــــــــ [10 - Oct-2009, صباحًا 03:18] ـ
للتحميل ( http://ar.wikisource.org/wiki/ تصنيف: نيل_الأوطار_من_أسرار_منت قى_الأخبار: مطبوع)
غفر الله لمن دعى لأخيه بالمغفرة بالغيب
ـ [أبو عبد الله عيسى] ــــــــ [10 - Oct-2009, مساء 02:28] ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم يا أخي لاتبغ بدلا عن طبعة حسن حلاق فالشيخ عبد الكريم الخضير معروف بطول باعه في معرفة الكتب وأثنى عليها كثيرا. والسلام
ـ [أنس ع ح] ــــــــ [10 - Oct-2009, مساء 05:47] ـ
فضيلة الشيخ عدنان بن محمد العرعور أسد السنة حفظه الله , اقترح أن يبدأ بشرح الكتاب فأراد شراء نسخة طارق عوض الله ثم توقف بعد علمه بوجود نسخة أخرى
ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [12 - Oct-2009, مساء 07:51] ـ
اخي المفضال انا لم اطلع على تحقيق طارق ولا تحقيق محمد حسن الحلاق حفظهما الله
لكن اطلعت على تحقيق الحلاق على سبل السلام فحقيقة تحقيقاته جيدة ويكفي ان العلامة المحدث عبد الكريم الخضير قد اثنى على تحقيقاته فعليك بتحقيق الحلاق بارك الله فيكم
ـ [ابوأحمد بن أحمد] ــــــــ [13 - Oct-2009, مساء 11:27] ـ
انا قرأت نيل الاوطار (ابواب العبادات) بتحقيق حسن حلاق
فوجدته قد خدم الكتاب خدمة بالغة جزاه الله خيرا
بالتخريج -وغالب مايستفيد من تخريجات الالباني-والتعليق فينقل غالبا عن المغني والمجموع وبداية المجتهد
ويعزو الاقوال الى اصحابها من كتبهم ليستطيع من اراد الاستزادة ان يقف على الكلام من مصدره
فالرجل غالب تحقيقاته خدمته فيها من احسن مايكون
علاوة على جمال الورق والطباعة التي تشرح الصدر وتشجع على القراءة والله اعلم
ـ [فواز الحر] ــــــــ [16 - Oct-2009, صباحًا 02:12] ـ
لا أشك أن طبعة الشيخ حلاق أفضلُ من طبعة الشيخ طارق.
ولي قصةٌ مع طبعة الشيخ طارق -رعاه الله- كانت سببًا في إرجاعي طبعتَه، ومن ثمَّ استبدالها بطبعة الشيخ الحلاق -وفقه الله-. وهي باختصار أنني قرأتُ في"النيل"في كتاب النكاح قولًا شاذًا للشوكاني -رحمه الله- وهو جوازُ الزيادة على أربع نسوة! ولم أرَ أيَّ إنكارٍ من الشيخ طارق -وحاشاه أن يقول بهذا القول الساقط-، لكني تألمتُ لماذا لم يُشرْ إلى إنكاره؟
ولمَّا اقتنيتُ طبعة الحلاق وجدتُه قد أنكره على الشوكاني (1) .
فهذا كان سببًا في إرجاعي طبعةَ الشيخ طارق.
(1) بالمناسبة رأيتُ الشوكانيَّ في"إرشاد الفحول" (1/ 199 - ط. الفضيلة) يُقرِّرُ أن الزيادةَ على أربع نسوة من خصائصه صلى الله عليه وآله وسلم لا يشاركه فيه غيرُه؛ فالجمد لله، وهذا هو الظنُّ به يرحمه الله.
ـ [الواحدي] ــــــــ [16 - Oct-2009, صباحًا 04:43] ـ
قرأتُ في"النيل"في كتاب النكاح قولًا شاذًا للشوكاني -رحمه الله- وهو جوازُ الزيادة على أربع نسوة!
ولمَّا اقتنيتُ طبعة الحلاق وجدتُه قد أنكره على الشوكاني (1) .
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
حبّذا لو تدلُّنا على الموضع الذي فيه هذا"القول الشاذ"للشوكاني!
وحبّذا أيضًا لو تنقل لنا إنكار حلاّق على الشوكاني في هذه المسألة!
بارك الله فيك
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [16 - Oct-2009, صباحًا 05:26] ـ
لا يُدَلُ على معدوم ..
(يُتْبَعُ)