ـ [يحيى خليل] ــــــــ [18 - Sep-2010, صباحًا 12:19] ـ
1 -تصحف في طبعَتَيْ دار الغرب، ومؤسسة الرسالة، لسنن الترمذي:
66 -بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّجْحَانِ فِي الوَزْنِ
1305 - حَدثنا هَنَّادٌ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ: حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ (1) الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ، فَجَاءَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ، وَعِنْدِي وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأُجْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ لِلْوَزَّانِ: زِنْ وَأَرْجِحْ.
(1) تصحف في طبعتَيْ دار الغرب، والرسالة، إلى:"مخرمة"، بالميم، والصواب:"مخرفة"بالفاء، وهو على الصواب في نسخة الكروخي الخطية، الورقة (94/ب) ، والفاء فيها واضحة ومنقوطة، و"تحفة الأشراف" (4810) ، وطبعة المكنز.
-قال الدارَقُطني، وابن ماكولا: وأَما مَخرَفة، بالفاء؛ فهو مَخرَفة العَبديّ، رَوى حَديثَه سِماكُ بن حرب.
قال أَيوب بن جابِر: عن سِماك، عن مَخرَمة العَبديّ، عن النَّبيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وَوَهِم فيه.
وخالفه الثَّوريّ، وإِسرائيل، وغيرُهما، رَوَوْه، عن سِماك، عن سُويد بن قَيس، قال: جلبتُ أَنا ومَخرَفة العَبديّ بَزًّا من هَجَر."المؤتَلِف والمختَلِف"، للدارقطني 4/ 2136، و"الإكمال"لابن ماكولا 7/ 227، وانظر"تبصير المنتبه"4/ 1266.
-وقال ابن عبد البَر: مَخرَفة العَبدي، ويُقال: مخرمة، والصحيح مَخرَفة، بالفاء."الاِستيعاب" (2560) .
-والحديث؛ أخرجه ابن أَبي شَيبة 6/ 586 (22524) و8/ 215 (25367) ، وأَحمد 4/ 352 (19308) ، وابن ماجة (2220 و3579) ، وابن حِبَّان (5147) من طريق وَكيع، وفيه:"مخرفة"، بالفاء، على الصواب.
ملحوظة:
أعتذر من الإخوة الذين راسلوني على الخاص ولم أستطع الرد لأنني لم تبلغ مشاركاتي عشرين مشاركة بعد.
ـ [أبوسلمى] ــــــــ [18 - Sep-2010, صباحًا 12:47] ـ
نفع الله بكم، وأجرى الله الخير على أيديكم.
ـ [إبراهام الأبياري] ــــــــ [18 - Sep-2010, صباحًا 04:51] ـ
وهو على الصواب في نسخة الكروخي الخطية، الورقة (94/ب) ، والفاء فيها واضحة ومنقوطة/// وأشار في الهامش (ق 94/ أ) إلى أنه ورد في نسخة: «ومخرمة» .