ـ [مسافر بن غريب] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 05:47] ـ
اشتريت اليوم من المكتبة صحيح ابن خزيمة بتحقيق الشيخ الفحل
ـ [أبو عبد الرحمن الجزائري] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 07:17] ـ
أي دار طبعت الكتاب؟
ـ [القرشي] ــــــــ [22 - Sep-2010, مساء 08:54] ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفع به.
ـ [مؤمل عفو الغفور] ــــــــ [23 - Sep-2010, صباحًا 03:51] ـ
على بركة الله
ـ [محمد عبد الغنى السيد] ــــــــ [23 - Sep-2010, صباحًا 07:18] ـ
الأخ الجزائرى:
هى دار الميمان بالسعودية
ـ [ماجد مسفر العتيبي] ــــــــ [23 - Sep-2010, صباحًا 09:01] ـ
الحمد لله ونسأل الله ان يرحم أمام الائمة ابن خزيمة ويعلي درجته في عليين
وان يوفق الشيخ المحدث ابو الحارث ماهر الفحل في الدارين ويجمعه بابن خزيمة في الفردوس الأعلى
ـ [ابراهيم النخعي] ــــــــ [23 - Sep-2010, مساء 01:54] ـ
اشتريت اليوم من المكتبة صحيح ابن خزيمة بتحقيق الشيخ الفحل
أعطنا مميزاته والفرق بينه وبين ط الأعظمي؟
ـ [ابوحفصة السودانى] ــــــــ [23 - Sep-2010, مساء 04:25] ـ
اهم سؤال بكم؟ (إبتسامة)
ـ [أبو ريان الشيخي] ــــــــ [23 - Sep-2010, مساء 06:27] ـ
حسب ماقيل لي
أنه في حدود 150 ريال سعودي
ـ [القرشي] ــــــــ [23 - Sep-2010, مساء 08:20] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات
أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
(( وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، وأمينه على وحيه، وخيرته من خلقه وسفيره بينه وبين عباده، المبعوث بالدين القويم، والمنهج المستقيم، أرسله الله رحمة للعالمين، وإمامًا للمتقين، وحجةً على الخلائق أجمعين ) ) (1) .
] يا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ [ (2( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=406195#_ftn2) ] يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً واتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءلُوْنَ بهِ وَالأَرْحَامِ إنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا [ ([3] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=406195#_ftn3 ) ) .
] يا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوا قَوْلًا سَدِيْدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا [ ([4] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=406195#_ftn4 ) ) .
أما بعد: فإني أحمد الله أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا على نعمة الإسلام أولًا، وأحمده وأشكره أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا على ما رزقني الله به من اعتقاد عقيدة السلف الصالح، وأحمده وأشكره أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا على ما رزقني الله به من حب ومعرفة بالسنة النبوية المصطفوية، وأحمده كل الحمد أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا على توفيقه إيايَّ بإتمام هذا الكتاب النفيس العظيم كتاب إمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة ألا وهو"مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي r"، وهو ذلك الكتاب العظيم أحد كتب السنة المشرفة، وأحد الصحاح المعتبرة عند أهل السنة والجماعة، وقد حوى بين دفتيه (3079) ( [5] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=406195#_ftn5 ) ) حديثًا. وتأتي ميزة هذا الكتاب ومكانته من مكانة مؤلفه في العقيدة والفقه والحديث، وينماز هذا الكتاب عن كثير من كتب الحديث أنه واحد من كتب الصحاح، وقد حكم فيه مؤلفه على أحاديثه بالصحة بمجرد ذكر هذه الأحاديث في هذا الكتاب، خلا الأحاديث التي توقف في صحتها ابن خزيمة نفسه، أو التي ضعفها، أو التي قدم المتن على السند، ومجموع تلك الأحاديث التي تخرج عن شرط الكتاب (143) حديثًا، وما دونها فهو محكوم بصحته عند مؤلفه، وقد التزم المؤلف بشرطه إلا في مواضع تعقبته فيها، وعلى ذلك فإن
(يُتْبَعُ)