ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, صباحًا 11:20] ـ
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, صباحًا 11:43] ـ
"فتح المتعال في وصف النِّعال": أحمد بن محمد بن أحمد، أبو العباس المَقَّري، (ت 1041 هـ) ، ذكر"الزركلي"1/ 237 أنه مطبوع. ولم أقف عليه.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, صباحًا 11:52] ـ
وهذ الكتاب قد وسمه مؤلفه بـ:"فتح المتعال في مدح النعال"، كما في"نفح الطيب"2/ 415.وذكر المحقق أنه:"طُبع بالهند".
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 12:00] ـ
ثم قال المحقق: (وكان المَقَّري قد ختم كتابه:"فتح المتعال في مدح النعال"برَجَز في النِّعال الشريفة، ثم أفرده في نسخة بَعث بها إلى شيخه الدلائي(المخطوط رقم 565 بالخزانة العامة بالرباط) ، ولعله المسمَّى:"النفحات العنبرية في نعل خير البرية" (ص ) ) .اهـ
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 12:15] ـ
وقد بالغ المقري في التنقير والتفتيش عما قيل في النَّعل في كتابه:"فتح المتعال في مدح النعال"، يقول المحقق إحسان عباس: (ولما اطَّلع الرحَّالة أبوسالم العياشي على كتابٍ بمكة، اسمه:"منتهى السول من مدح الرسول"، ووجَد فيه مجموعة من الشِّعر في مثال نعل الرسول(ص) ، قال:"ولم يطلع على هذا التأليف شيخ مشايخنا الحافظ سيدي أبوالعباس أحمد المقري، مع سعة حفظه، وكثرة اطلاعه ومبالغته في التنقير والتفتيش عما قيل في النعل)."
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 12:22] ـ
وقد وقف المقري على:"منتهى السول في مدح الرسول"تأليف: حسن بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عذرة المغربي الأنصاري، كما في"نفح الطيب"7/ 459. ومن هنا استدرك المحقق، فقال: (قد ذكرت في"المقدِّمة"نقلًا عن"رحلة العياشي"قول هذا الرحَّالة: إنَّ المقري لم يطلع على كتاب"منتهى السول". وهذا هو المؤلِّف يذكر اطِّلاعه على الجزء الخامس والعشرين منه؛ وبما أنَّ الكتاب كثير الأجزاء، فكلام العياشي يظل، يعني: أن المقري لم ير الجزء الذي ذُكِرَ فيه مدح النعل النبوية) .اهـ
ـ [ابن السائح] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 02:50] ـ
جزاك الله خيرا أخي العزيز أبا محمد
كتاب المقري مطبوع بدار القاضي عياض للتراث بالقاهرة سنة 1417
وذكر في مقدمته ص35 - 36 مما كُتب في هذا الباب:
-كراسة لبعض المغاربة السبتيين مشتملة على مقطّعات تقرب من الثلاثين
-ولأبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي في مثال النعل جزء حافل ضمّنه نظما ونثرا سماه: نتيجة الحب الضميم وزكاة المنثور والمنظوم - قال ابن رشيد السبتي: ويرحم الله أبا الربيع لو قال: النثير والنظيم لكان أنسب
-ولأبي إسحاق إبراهيم بن الحاج الأندلسي كتاب في ذلك
-ولأحد آل عساكر جزء صغير وهو مطبوع
-واختصره السراج البلقيني وزاد فيه أشياء يسيرة وترجمه: خدمة نعل القدم المحمدي
وقد نقل المقري مقدمته
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:02] ـ
ما شاء الله، معلومات قيمة دون جهد مني أو مشقة!.
جزاكم الله خيرا أخي العزيز ابن السائح، وثقل الله بمشاركتكم ميزان حسناتكم.
ـ [ابن السائح] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:08] ـ
-وكان المقري كتب قبل ذلك نفحات العنبر في وصف نعل ذي العُلى والمنبر!
ذُكر أنه مخطوط في جوته ورقمه: 631/ 1
-ولست أدري هل هو كتابه النفحات العنبرية في نعل خير البرية الذي ذكره في مقدمة فتح المتعال ص39 - 40 أو هو غيره
وذُكر أنه مخطوط بتطوان والقاهرة والإسكندرية ودار الكتب الظاهرية ومكتبة عاشر أفندي بتركيه
ولعلك تجد بمجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 10/ 63 ما يفيدك
على أنني لم أطلع على المقال وإنما أحيل عليه في مقدمة فتح المتعال ص23
ـ [ابن السائح] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:11] ـ
وراجع كتاب الآثار النبوية ص53 لأحمد تيمور رحمه الله
والكتاب ليس بين يدي الآن
لكن الظن بمثله في احتفاله وسعة اطلاعه أن تجد عنده ما لا تجده عند غيره
ـ [ابن السائح] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:13] ـ
جزاكم الله خيرا أخي العزيز ابن السائح، وثقل الله بمشاركتكم ميزان حسناتكم.
وجزاكم خيرا وثقّل ميزانكم وأعلى درجتكم أخي الكريم أبا محمد
والفضل لله تعالى الذي ذلّل الصعاب وساق إلي ذاك الكتاب العجاب
على أن فيه وفي غيره مما كُتب في هذا الباب ما يُباين هدي نبينا الكريم (ص)
ـ [ابن السائح] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:19] ـ
وراجع أيضا ملء العيبة لابن رُشيد 5/ 218 - 220، 376
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:23] ـ
لقد أخجلتمونا أخي العزيز ابن السائح من شدة بذلكم وحرصكم على نفع إخوانكم، أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يتقبل منك سعيك، وأن يُعظم أجرك.
ـ [ابن السائح] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:56] ـ
آمين
وجعل لك مما دعوت به لأخيك أعظم الحظ وأكبر النصيب أخي الكريم أبا محمد
وأرى أنني لم أصنع عظيما ولا بذلت جسيما
إنما أحلت على مصادر وجدتها في مقدمة فتح المتعال وأشياء يسيرة علّقتها مما عَلِق بالبال:)
وما جئنا ها هنا إلا للتواصل والمذاكرة وتبادل الفائدة
كتب الله لنا جميعا أجر ذلك
ولعلك لا تعلم أخي العزيز أبا محمد أن كتاب المقري يقع في نحو 600 صحيفة
كأني أرى لعابك يسيل:)
لكن الأمر سهل إن شاء الله
إما أن تعجل بالسعي لتحصيل نسخةٍ من القاهرة:)
أو تتربص إلى أن تقتنيه في معرض الكتاب بعد شهر:)
والأمر إليك فانظر ماذا ترى:)
(يُتْبَعُ)