ـ [الحاج عادل] ــــــــ [22 - Aug-2008, صباحًا 02:51] ـ
وقع في المطبوع من مسند أحمد، طبعة الرسالة 36/ 383 الحديث رقم: (22063) :
-حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟. (5/ 236) .
والصواب حذف:"حَدَّثَنَا سُفْيَانُ"، وجاء على الصواب في"جامع المسانيد والسنن"4/الورقة 143، و"أطراف المسند"2/الورقة 85، و"إتحاف المهرة"لابن حَجَر 13/ 262 (16686) .
والحمد لله ورد على الصواب في طبعة عالم الكتب، بإشراف أخيكم أبي المعاطي، الحديث رقم (22413) .
ـ [التبيني] ــــــــ [21 - Nov-2008, صباحًا 05:00] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم هو إقحام وقع في طبعة الرسالة تبعًا للطبعة الميمنية القديمة للمسند، وقد راجعت طبعة جمعية المكنز الإسلامي للمسند فوجدت محققيها تنبهوا لهذا الإقحام، فالحديث عندهم برقم 22487، وعلقوا عليه قائلين: قوله: حدثنا عبد الحميد. قبله في ك، الميمنية: حدثنا سفيان. وفيه إقحام. والمثبت من ظ5، ص، ل، ق، ح، كو11، جامع المسانيد لابن كثير 4/ق143، المعتلى، الإتحاف. اهـ.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ [هادي آل غانم] ــــــــ [24 - Nov-2008, مساء 07:39] ـ
وجدته في"جامع المسانيد"لابن كثير المطبوع بتحقيق قلعجي ـ وهو غير موثوق بتحقيقاته ـ بإثبات سفيان، انظره في (11/ 427) وأظن أنكم عزيتموه إلى المخطوط لعدم ثقتكم بالمطبوع والله الموفق.