وفي جميع النسخ: [سنده] .. وأشار في (الهندية) إلى أنه في نسخة: إسناده.
(6) ص64 حقق النص هكذا: (ويسمى موصلًا أيضًا) .
فأسقط بعد هذا الكلام زيادة: [وضده المفصول] .. ثم أشار في الحاشية إلى أن: في (التوضيح الأبهر) زيادة: [وضده] ، وفي (ثبت البلوي) : [وضده المفصول] ، وهي زيادة لا مكان لها هنا.
هكذا قال الشيخ المحدث!! ولا أعلم لم حكم بأنها زيادة لا مكان لها هنا!! بل هي من صلبه وفي محلها صحيحة سليمة لمن تدبر.
(7) ص67 حقق النص هكذا: (قولًا أو فعلًا) .
وهذا لفظ (البلوي) فقط، ولم يشر إلى أنه في باقي النسخ: قولًا وفعلًا.
(8) ص70 حقق النص هكذا: (على التابعي) .
ولم يشر إلى أنه عند (البلوي) : [على التابع] .
(9) ص72 حقق النص هكذا: (إسناده على) .
وهذا لفظ سائر النسخ ما عدا نسخة (الهند) ؛ فإنها فيها: [عن] ، ولم يشر إلى هذا.
(10) ص74 حقق النص هكذا: (قول التابعي) .
ولم يشر إلى أنه عند (البلوي) : [قول التابع] .
(11) ص81 حقق النص هكذا: (المعلق هو) .
وفي جميع النسخ: [والمعلق؛ وهو] .
(12) ص84 حقق النص هكذا: (فيه بصيغة) .
ولم يشر إلى أن (البلوي) أشار أن في نسخة: بلفظة.
(13) ص84 حقق النص هكذا: (يكن تدليسًا) .
وفي جميع النسخ: تدليس.
(14) ص86 حقق النص هكذا: (والتدليس؛ وهو مكروه) .
بإسقاط نصٍ قيم مهم أثبته (البلوي) في نسخته، ولم يشر إليه إطلاقا.
(15) ص86 حقق النص هكذا: (اللقاء) .
وهذا لفظ باقي النسخ ما عدا (المصرية) ؛ فإنه فيها: [اللقي] .
(16) ص89 حقق النص هكذا: (ما روى) .
وهذا لفظ باقي النسخ ما عدا (الهندية) ؛ فإن فيها: [ما روى] ، ولم يشر إلى ذلك.
(17) ص89 حقق النص هكذا: (لرواية الثقات) .
وهذا لفظ (الهندية) فقط، وفي سائر النسخ: [لرواية الناس] ، ولم يشر إلى هذا.
(18) ص92 حقق النص هكذا: (به واحد عن) .
وكلمة (واحد) تفرد بإثباتها (البلوي) فقط؛ ولم يشر إلى هذا.
(19) ص100 حقق النص هكذا: (وهو خبر جماعةٍ يفيد بنفسه العلم لصدقه) .
وهذا النص كاملًا ساقط من (الهندية) ولم يشر إلى ذلك.
وقوله: (لصدقه) = الذي في جميع النسخ: بصدقه.
وقد أسقط بعد هذا النص نصٌ مهم جدًا ثابت صحيح؛ قد أثبته (البلوي) في نسخته ولم يشر إلى ذلك.
(20) ص102 حقق النص هكذا: (على علة قداحة ... ) إلى ص157: ( ... والوجادة) .
النص كله _ من إلى _ ساقط من (المصرية) ولم يشر إلى ذلك.
(21) ص109 حقق النص هكذا: (وغيره) .
وفي سائر النسخ: ونحوه.
(22) ص111 حقق النص هكذا: (وقد لقب) .
وفي سائر النسخ: وقد يلقب.
(23) ص111 حقق النص هكذا: (والمفسد) .
ولم يشر إلى أنه ساقط من (البلوي) .
(24) ص116 حقق النص هكذا: (ويحصل) .
وفي سائر النسخ: وتحصل.
(25) ص116 حقق النص هكذا: (أو من أحد) .
وفي سائر النسخ: ومن أحد.
(26) ص116 حقق النص هكذا: (وبتقدم) .
ولم يشر إلى أنه في نسخة (البلوي) : وبتقديم.
(27) ص116 حقق النص هكذا: (والسماع) .
وفي سائر النسخ: وبالسماع.
(28) ص119 قدم مبحث المختلف على مبحث المصحف ص123 .. وفي سائر النسخ مبحث المصحف قبل مبحث المختلف.
(29) ص123 حقق النص هكذا: (المصحف: وتارة) .
فأسقط الواو من أول النص.
وأسقط نصًا مهمًا ثابتًا أثبته (البلوي) ، واكتفى بالحاشية بقوله: (في المطبوع زيادة: [هو تغيير لفظ أو معنى] ولم أجدها في الأصول الخطية) .
(30) ص137 حقق النص هكذا: (والمزيد في متصل الأسانيد) .
فأسقط نصًا مهمًا ثابتًا قد أثبته (البلوي) ، وأشار في الحاشية بقوله: (وقع في المطبوع زيادة: [وهو أن يزاد في الإسناد رجلٌ فأكثر غلطا] ولم أجدها في الأصول الخطية) .
ثم اعترض في الحاشية على هذه الزيادة باعتراض ركيكٍ انظره غير مأمور هناك.
(31) ص139 حقق النص هكذا: (العدل الضابط) .
وأسقط نصًا مهمًا ثابتًا أثبته (البلوي) ولم يشر إليه.
(32) ص139 حقق النص هكذا: (ويحصل له) .
ولم يشر أن (له) ساقط من النسخة (الهندية) .
(33) ص139 حقق النص هكذا: (السماع والتحمل) .
ولم يشر إلى أن [السماع و] ساقط من (البلوي) .
كما أنه أسقط نصًا مهما ثابتًا أثبته (البلوي) في نسخته.
(34) ص161 حقق النص هكذا: (وأدائها) .
ولم يشر إلى أنها ساقطة من نسخة (البلوي) .
(35) ص195 حقق النص هكذا: (والترجيح) .
وفي سائر النسخ: والتراجيح.
(36) ص219 حقق النص هكذا: (ويلقب) .
ولم يشر إلى أنه عند (البلوي) : وتلقب.
(37) ص227 حقق النص هكذا: (عباس) .
وفي سائر النسخ: العباس.
(38) ص231 حقق النص هكذا: (ومعرفة رواية الإخوة) .
وليس في جميع النسخ كلمة [رواية] .
(39) ص233 حقق النص هكذا: (تباعدا) .
وفي سائر النسخ: تباعد.
(40) ص233 حقق النص هكذا: (وفاتيهما) .
ولم يشر إلى أنه في (المصرية) : وفاتهما.
(41) ص245 حقق النص هكذا: (الكنية، وعكسه) .
وأسقط اسمين توضيحيين مهمين ثابتين؛ أثبتهما (البلوي) ، ولم يشر إلى ذلك.
(42) ص259 من قوله: (والمبهمات) إلى ص267 ( ... بالميزان) أتى مضطربًا في النسخة (الهندية) ولم يشر إلى ذلك.
(43) ص271 حقق النص هكذا: (وخرف منهم) .
وأسقط اسمًا مهمًا ثابتًا؛ أثبته (البلوي) ولم يشر إلى ذلك.
(44) ص271 حقق النص هكذا: (عنهم قبل) .
وأسقط نصًا مهمًا ثابتًا أثبته (البلوي) ، وأشار في الحاشية بقوله: (جاء في المطبوع زيادة: [وإلا فلا] ولم أجدها في الأصول الخطية.
(45) ص287 إلى ص290: اضطرب في خاتمة المؤلف بالتقديم والتأخير والإسقاط يطول ذكره هنا؛ ويتضح لمن قابل بين التحقيقين.
هذا ما وقفت عليه من وقفات حول التحقيق، ولولا الله سبحانه؛ ثم أنه أخبر في مقدمته أنه رجع إلى خمس نسخٍ خطية!! وأنني قد سبق وخدمت الكتاب = لما سطرت حرفًا واحدًا هنا .. ولكن هذه حال الدنيا = لا يبرز في سماء النشر إلا الأسماء الرنانة التي تدر على الناشر أموالا!!
فالله المستعان.
(يُتْبَعُ)