وَإِنْ جَعَلُوا الْحَلَالَ سَهْمًا وَالْحَرَامَ آخَرَ فَوَقَعَتْ قُرْعَتُهُ عَلَى الْحَلَالِ لَمْ يَجُزْ ، وَهُوَ مُشْتَرَكٌ بِحَالِهِ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ جَعَلُوا الْحَلَالَ سَهْمًا وَالْحَرَامَ ) سَهْمًا ( آخَرَ ) أَوْ خَلَطُوا الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ فِي كُلِّ سَهْمٍ أَوْ فِي بَعْضِهَا فَقَرَعُوا ( فَوَقَعَتْ قُرْعَتُهُ عَلَى الْحَلَالِ ) أَوْ عَلَى الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ أَوْ أَعْطَوْهُ الْحَلَالَ سَهْمًا لَهُ بِلَا قُرْعَةٍ وَأَخَذُوا الْحَرَامَ ( لَمْ يَجُزْ ) لِأَنَّهُ وَلَوْ أَخَذَ الْحَلَالَ دُونَ الْحَرَامِ لَكِنَّهُ قَدْ أَخَذَهُ فِي مُقَابَلَةِ الْحَرَامِ فَكَأَنَّهُ قَدْ أَخَذَ الْحَرَامَ ، إذْ مَا بِيَدِهِ مِمَّا يَنُوبُهُمْ كَأَنَّهُ اشْتَرَاهُ بِمَا بِأَيْدِيهِمْ مِمَّا يَنُوبُهُ مِنْ الْحَرَامِ مَعَ أَنَّهُ لَا مِلْكَ لِأَحَدٍ فِي الْحَرَامِ ، فَالْحَرَامُ لَا يَحِلُّ لَهُ وَلَا لَهُمْ ، ( وَ ) الْحَلَالُ ( هُوَ مُشْتَرَكٌ ) بَيْنَهُمْ ( بِحَالِهِ ) وَالرِّيبَةُ الْمُحَقَّقَةُ كَالْحَرَامِ وَالْعَارِضَةُ مُخْتَلَفٌ فِيهَا ، وَفِي"الْأَثَرِ"قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: إنْ كَانَ فِي مَالٍ قِطْعَةٌ مِنْ حَرَامٍ ثُمَّ قَسَمَهُ الْوَرَثَةُ فَوَقَعَتْ لِبَعْضِهِمْ فِي مَنَابِهِ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ مَنْ أَخَذَ الْحَلَالَ وَجَازَ لَهُ ، وَآخِذُ الْحَرَامِ يُسَلِّمُهُ إلَى أَهْلِهِ وَلَا يَرْجِعُ عَلَى شُرَكَائِهِ وَلَعَلَّ ذَلِكَ لِعِلْمِهِمْ بِهِ .