بَابٌ يَكُونُ ابْتِدَاءُ فِتْنَةٍ بِتَنَازُعٍ وَتَدَاعٍ بِقَبَائِلَ وَبِتَفَاخُرٍ بِآبَاءٍ وَأَكَابِرَ ، فَمَا كَانَ أَصْلُهُ عَلَى حَمِيَّةٍ وَتَعَصُّبٍ كَتَنَازُعٍ وَتَفَاخُرٍ عَلَى تَكَبُّرٍ بِمَا كَانُوا فِيهِ مِنْ دُنْيَاهُمْ ، أَوْ مَا تَقَدَّمَ لَهُمْ ، وَإِنْ كَانُوا لَا يَنْتَسِبُونَ إلَيْهِ أَوْ تَنَازَعُوا عَلَى مُبَاحٍ لَهُمْ فَقَامَ عَنْهُ قِتَالٌ وَأَكْلٌ ، وَيَكُونُ هَذَا التَّفَاخُرُ صِدْقًا ، وَيُزِيدُونَ فِيهِ إعْجَابَهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَإِحْدَاثَهُمْ الْفَخْرَ وَالْكِبْرَ ، وَيَكُونُ كَذِبًا وَيَدَّعُونَهُ بِافْتِرَاءٍ فَهُوَ فِتْنَةٌ إنْ نَشَأَ عَنْهُ قِتَالٌ ، وَلَوْ بَعْدُ بِزَمَانٍ .

الشَّرْحُ