"فَائِدَةٌ"فِي الدِّيوَانِ": جَائِزَةٌ الصَّلَاةُ عَلَى السُّقُوفِ كُلِّهَا إلَّا مَا كَانَ مِنْهَا مَنْجُوسًا ، أَوْ كَانَ النَّجِسُ فِي أَسَاسِ الْحَائِطِ الَّذِي عَلَيْهِ السَّقْفُ أَوْ فِي وَسَطِهِ ، وَسَوَاءٌ السَّقْفُ إذَا كَانَ مَنْجُوسًا مِنْ أَسْفَلِهِ ، أَوْ كَانَ مَنْجُوسًا مِنْ أَعْلَاهُ أَوْ كَانَ النَّجِسُ فِي أَطْرَافِهِ يُعِيدُ صَلَاتَهُ إذَا صَلَّى عَلَيْهِ فِي هَذَا كُلِّهِ ، وَقَوْلٌ آخَرُ: لَا يُعِيدُ صَلَاتَهُ مَا لَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّجِسِ أَوْ صَلَّى عَلَى مَوْضِعٍ مِنْ السَّقْفِ وَقَدْ قَابَلَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ الْمَكَانَ الَّذِي فِيهِ النَّجِسُ مِنْ الْحَائِطِ ا هـ وَلَا ضَيْرَ إنْ لَمْ تَعْتَمِدْ عَلَى الْحَائِطِ الْخَشَبِ ، وَذَكَرَ الْعَلَّامَةُ الْحَاجُّ يُوسُفُ بْنُ حَمُّو: أَنَّهُ يُكْرَه الْوُقُوفُ فَوْقَ مَا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ إذَا لَمْ يَكُنْ السُّجُودُ عَلَيْهِ ."