بَابٌ بَغْيُ مَانِعٍ مُشْتَرَكًا لِعَامَّةٍ مُبَاحًا لَهُمْ بِلَا سَبْقٍ إلَيْهِ ، وَلَا فَسَادٍ مُضِرٍّ ، وَإِنْ لِمَائِهِ أَوْ مَجَازِهِ ، أَوْ مُقَاتِلٌ عَلَيْهِ .

الشَّرْحُبَابٌ فِيمَا اسْتَوَى النَّاسُ إلَيْهِ ( بَغْيُ مَانِعٍ مُشْتَرَكًا لِعَامَّةٍ مُبَاحًا لَهُمْ ) كَمَاءٍ وَعُشْبٍ ( بِلَا سَبْقٍ ) مِنْ الْمَانِعِ ، فَإِنْ سَبَقَ الْمَانِعُ غَيْرَهُ لَمْ يَحِلَّ مَنْعُهُ ، وَكَذَا الْمَمْنُوعُ لَمْ يَسْبِقْ غَيْرَهُ ، فَإِنْ كَانَ سَابِقًا لِغَيْرِهِ فَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ فِتْنَةٍ ، وَالْأَوْلَى إسْقَاطُهُ ، ؛ لِأَنَّ مَا صَحَّ شَرِكَةُ الْعَامَّةِ فِيهِ غَيْرَ مَسْبُوقٍ إلَيْهِ وَكَأَنَّهُ صِفَةٌ كَاشِفَةٌ ( إلَيْهِ ) ؛ لِأَنَّهُ إنْ سَبَقَ إلَيْهِ مَانِعٌ كَانَ لَهُ فَيَحِلُّ الْمَنْعُ إذَا تَمَلَّك تِلْكَ الْأَرْضَ ، وَإِنْ لَمْ يَمْلِكْهَا فَلَهُ الْمَنْعُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْ الْمَاءِ أَوْ الْعُشْبِ ، ( وَلَا فَسَادٍ ) مِنْ الْمَمْنُوعِ ( مُضِرٍّ ، وَإِنْ لِمَائِهِ ) أَيْ مَاؤُهُ الَّذِي يَأْتِي جِنَانَهُ أَوْ حَرْثَهُ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ( أَوْ مَجَازِهِ ) إلَى جِنَانِهِ أَوْ حَرْثِهِ أَوْ دَارِهِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، وَالضَّمِيرُ لِلْمَاءِ أَوْ لِلْمُشْتَرَكِ ، وَ"الْهَاءُ"فِي"مَائِهِ"لِلْمَانِعِ أَوْ لِلْمُشْتَرَكِ ، وَإِذَا كَانَ الضُّرُّ لَهُ مِنْ الْعَامَّةِ فِي ذَلِكَ فَلَهُ مَنْعُهُمْ ، ( أَوْ مُقَاتِلٌ عَلَيْهِ ) بِالرَّفْعِ عَطْفًا عَلَى مَانِعٍ ، أَيْ بَغْيُ مُشْتَرَكًا أَوْ مُقَاتِلٌ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ اللَّفْظُ أَوْ قَاتَلَ فَمِنْ عَطْفِ الْفِعْلِ عَلَى الْوَصْفِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: { وَيَقْبِضْنَ } .