تَنْبِيهٌ إنْ لَمْ يَعْلَمْ الْخَلِيفَةُ أَيْنَ كَانَ الْإِمَامُ فِي الْفَاتِحَةِ أَوْ التَّحِيَّاتِ أَوْ غَيْرِهَا بَدَأَ مِنْ حَيْثُ وَصَلَ هُوَ ، وَقِيلَ: يَبْدَأُ مِنْ أَوَّلِ الْفَاتِحَةِ وَالتَّحِيَّاتِ مَثَلًا ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ أَيْنَ كَانَ فِي السُّورَةِ ابْتَدَأَ مِنْ أَوَّلِهَا أَوْ حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا أَوْ مِنْ غَيْرِهَا وَلَوْ فَوْقَهَا ، وَإِنْ اسْتَخْلَفَهُ قَبْلَ الشُّرُوعِ فِي السُّورَةِ قَرَأَ سُورَةً تَحْتَ الَّتِي قَرَأَهَا الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ، وَإِنْ قَرَأَ فَوْقَهَا لَمْ تَفْسُدْ ، وَإِنْ قَرَأَ الْإِمَامُ فِي الْأُولَى سُورَةَ النَّاسِ أَعَادَهَا الْخَلِيفَةُ فِي الثَّانِيَةِ ، قِيلَ: أَوْ يَقْرَأُ فَوْقَهَا ، وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ أَيَّ سُورَةٍ قَرَأَهَا فِي الْأُولَى أَوْ عَرَفَهَا وَلَمْ يَعْرِفْ الَّتِي هِيَ أَسْفَلُ قَرَأَ مَا شَاءَ ، وَيَنْبَغِي لَهُ إذَا لَمْ يَعْرِفْ أَيَّ سُورَةٍ قَرَأَ أَنْ يَقْرَأَ سُورَةَ النَّاسِ ، وَإِنْ اسْتَخْلَفَهُ الْإِمَامُ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فَعَلَهُ وَلَمْ يَفْعَلْهُ الْإِمَامُ أَعَادَهُ ، وَإِنْ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى مَا فَعَلَهُ أَعْنِي الْإِمَامَ وَلَمْ يَفْعَلْهُ هُوَ ابْتَدَأَ حَيْثُ اسْتَخْلَفَهُ ، وَإِذَا فَرَغَ اسْتَدْرَكَ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ .