بَابٌ يُعْتَبَرُ الْخُنْثَى إنْ كَانَ لَهُ فَرْجُ رَجُلٍ وَفَرْجُ امْرَأَةٍ بِمَبَالِهِ ، فَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا اُعْتُبِرَتْ الْكَثْرَةُ ، فَإِنْ تَسَاوَيَا فَالسَّبْقُ ، فَإِنْ اتَّحَدَ بِكُلٍّ اُعْتُبِرَ نَبَاتُ لِحْيَتِهِ وَكِبَرُ ثَدْيَيْهِ وَمُشَابَهَتُهُمَا بِثَدْيَيْ امْرَأَةٍ ، فَإِنْ اجْتَمَعَا فَحَالُ الْبُلُوغِ ، فَإِنْ حَاضَ حُكِمَ بِهِ ، وَإِنْ احْتَلَمَ فَكَذَلِكَ ، وَإِنْ اجْتَمَعَا فَمُشْكِلٌ ، وَكَذَا إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرْجُ أَحَدِهِمَا بَلْ لَهُ ثَقْبٌ يَبُولُ مِنْهُ فَقَطْ يُنْتَظَرُ بُلُوغُهُ فَإِنْ بَانَتْ أَمَارَةٌ مُمَيِّزَةٌ عُمِلَ بِهَا وَإِلَّا فَمُشْكِلٌ وَيُعْتَبَرُ أَيْضًا بِإِقْعَادٍ عَلَى حَائِطٍ وَيُؤْمَرُ بِبَوْلٍ ، فَإِنْ انْصَبَّ مَعَهُ فَأُنْثَى وَإِنْ تَبَاعَدَ عَنْهُ فَذَكَرٌ ، وَتُحْسَبُ أَيْضًا أَضْلَاعُهُ عِنْدَ غَيْرِنَا ، فَإِنْ كَانَتْ سَبْعًا وَعِشْرِينَ فَذَكَرٌ وَإِنْ كَانَتْ ثَمَانِيًا وَعِشْرِينَ فَأُنْثَى .

الشَّرْحُ