فَإِنْ خَافَ انْحَازَ حَيْثُ يَأْمَنُ ، وَإِنْ دَخَلَ مَأْمَنًا رَجَعَ بِالْمَالِ إنْ لَمْ يَجِدْ طَرِيقَهُ الْأُولَى ، وَبَاعَ إنْ لَمْ يَجِدْهَا وَلَا الرُّجُوعَ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَمْنًا أَخَذَ طَرِيقًا تُوصِلُ إلَيْهِ .

الشَّرْحُوَإِذَا اشْتَرَطَ عَلَيْهِ طَرِيقًا فَأَخَذَ فِيهِ ( فَإِنْ خَافَ ) فِيهِ عَلَى مَالِ الْقِرَاضِ أَوْ عَلَى نَفْسِهِ ( انْحَازَ حَيْثُ يَأْمَنُ ) أَيْ اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ حَيِّزًا أَيْ جِهَةً يَمْكُثُ فِيهَا فِي مَوْضِعِ الْأَمْنِ ، ( وَإِنْ دَخَلَ مَأْمَنًا ) بَعْدَ الْخَوْفِ وَانْحَازَ إلَيْهِ ( رَجَعَ بِالْمَالِ ) إلَى رَبِّهِ ( إنْ لَمْ يَجِدْ طَرِيقَهُ الْأَوَّلَ ) وَهِيَ الَّتِي مَشَى فِيهَا حَتَّى خَافَ ، وَهِيَ الَّتِي اشْتَرَطَهَا عَلَيْهِ رَبُّ الْمَالِ ، وَذَلِكَ لِئَلَّا يُخَالِفَ الشَّرْطَ ( وَبَاعَ ) بَيْعًا وَاحِدًا وَلَا يُزِدْ عَمَلًا الْمَالُ بِالدَّنَانِيرِ أَوْ الدَّرَاهِمِ لِأَنَّهَا الْأَصْلُ فِي الْبَيْعِ وَلِتَسْهُلَ مُؤْنَتُهَا وَإِخْفَاؤُهَا رَجَعَ بِهَا أَوْ قَامَ بِهَا أَوْ يُودِعُهَا عِنْدَ أَمِينٍ إذَا خَافَ عَلَيْهَا ، وَذَلِكَ إذْ حَصَلَ عِنْدَهُ مَا يَبِيعُ فَخَرَجَ بِهِ مِنْ مَوْضِعِ الْقِرَاضِ بَعْدَ مَا اشْتَرَاهُ مَثَلًا أَوْ اشْتَرَاهُ بَعْدَ الْخُرُوجِ ( إنْ لَمْ يَجِدْهَا ) أَيْ الطَّرِيقَ الْأُولَى ( وَلَا الرُّجُوعَ ) بِالْمَالِ إلَى صَاحِبِهِ .

( وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَمْنًا ) فِي الْأُولَى خَرَجَ مِنْهَا ، وَ ( أَخَذَ طَرِيقًا تُوصِلُ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى الْأَمْنِ إنْ وَجَدَ طَرِيقًا تُوصِلُهُ إلَيْهِ ، ثُمَّ يَدْخُلُ مِنْهُ فِي الطَّرِيقِ الْمَشْرُوطِ .