إلَيْهِ الْحَمْلُ ، فَمَاتَتْ أَوْ غُصِبَتْ أَوْ سُرِقَتْ أَوْ مَشَى بِهَا إلَى غَيْرِهِ بِحَيْثُ يَجُوزُ أَوْ هَرَبَتْ فَلَهَا مَا يَنُوبُ مَا فَعَلَتْ مِنْ الرُّجُوعِ مِنْ جُمْلَةِ الْكِرَاءِ ، وَذَلِكَ الْقَوْلُ هُوَ الصَّحِيحُ ( أَوْ لَهَا ) كِرَاؤُهَا الْمَعْقُودُ أَوَّلًا كُلَّهُ ( إنْ رَجَعَتْ فَارِغَةً ) عَنْ حَمْلٍ بِكِرَاءٍ وَلَوْ حَمْلًا آخَرَ لِلْمُسْتَأْجِرِ أَوْ لِغَيْرِهِ وَلَمْ تَجِدْ مَا تَحْمِلُ بِكِرَائِهَا أَوْ حَامِلَةً لِمَالِكِهَا لَمَا كَانَ الْمَنْعُ مِنْ قِبَلِ الْمُسْتَأْجِرِ أَوْجَبُوا عَلَيْهِ الْكِرَاءَ كُلَّهُ كَمَا يُنَاسِبُهُ قَوْلُ الشَّيْخِ: الْكِرَاءُ بِالتَّعْرِيفِ وَكَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّهُ لَوْ شَاءَ عِنْدَ صَاحِبِ هَذَا الْقَوْلِ لِحَمْلِ مِثْلِهِ ، وَكَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَوْنُ رُجُوعِهَا فَارِغَةً عَلَى حَمْلٍ بِكِرَاءٍ مُوجِبًا لِلْكِرَاءِ وَمَا ذَاكَ إلَّا لِكَوْنِهَا لَوْ رَجَعَتْ حَامِلَةً بِكِرَاءٍ لَقَامَ كِرَاءٌ عَنْ كِرَاءٍ فَلَا تَكُونُ بَاطِلَةً بِلَا فَائِدَةٍ .

فَإِذَا رَجَعَتْ حَامِلَةً بِكِرَاءٍ وَلَوْ لِحَمْلٍ دُونَ الْأَوَّلِ أَوْ بِكِرَاءٍ دُونَ الْأَوَّلِ مِمَّا يُعْتَادُ اكْتِرَاءُ مِثْلِهَا لَهُ إلَى مِثْلِ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ أَوْ وَجَدَ حَمْلًا مُمْكِنًا إكْرَاؤُهَا لَهُ عَادَةً وَلَمْ يَحْمِلْهُ أَوْ حَمَلَتْ كَذَلِكَ حَمْلًا آخَرَ بِعَقْدٍ آخَرَ لِصَاحِبِ الْأَوَّلِ فَلَا كِرَاءَ لَهَا لِلْعَقْدِ الْأَوَّلِ وَالْحَمْلِ إذَا كَانَ مِنْ هِبَةِ الثَّوَابِ فَقَدْ رَجَعَتْ بِهِ حَامِلَةً بِكِرَاءٍ ( أَوْ لَا شَيْءَ لَهَا مُطْلَقًا ) فِي الذَّهَابِ وَلَا فِي الرُّجُوعِ ، رَجَعَتْ حَامِلَةً بِكِرَاءٍ أَوْ فَارِغَةً ، لِأَنَّ الْكِرَاءَ عَلَى أَنْ تَحْمِلَ لَهُ مَا عَقَدَا عَلَيْهِ وَلَمْ تَحْمِلْ ( خِلَافٌ ) وَفِي الْأَثَرِ: مَنْ لَهُ فِي بَلَدٍ دَرَاهِمُ فَبَعَثَ رَجُلًا يَأْتِيهِ بِهَا بِأَجْرٍ فَلَمَّا وَصَلَ الرَّجُلُ الْبَلَدَ صَادَفَهَا قَدْ ضَاعَتْ أَوْ بُعِثَ إلَيْهِ بِهَا قَبْلَ قُدُومِهِ فَإِنَّهُ يُعْطِيهِ أَجْرَهُ كَامِلًا وَيَطْرَحُ عَنْهُ قَدْرَ حَمْلِهَا فِي الطَّرِيقِ وَقِيلَ إنَّ لَهُ أَجْرَ مِثْلِهِ مِنْ الرُّسُلِ إنْ لَمْ يَأْتِ بِهَا وَإِنْ حَمَلَهَا وَأَقْبَلَ بِهَا إلَى